وهو مسؤول عن تنشيط الهندوسية وبناء مكانتها كدين عالمي رئيسي. لم يقدم فقط الفلسفات الهندية في فيدانتا ويوغا إلى التربة الأجنبية ، بل هو المسؤول الوحيد عن الاستجابة الحماسية لتقنيات تحسين الذات الروحية الهندية في الغرب. وهو ليس سوى سوامي فيفيكاناندا - راهب هندوسي وتلميذ راماكريشنا. وُلد فيفيكاناندا في عائلة بنغالية نبيلة ، وقد تبنى مسار الروحانية في وقت مبكر من الحياة. منذ سن مبكرة ، كان مفتونًا بالزهد وأخذ يمارس التأمل. ومع ذلك ، ما كانت الحياة لتشبه هذه العبقرية الروحية لو لم يلتق مع معلمه ومرشده - سري راماكريشنا. كان راماكريشنا القوة القوية وراء فيفيكاناندا الذي وجه الفكر والقوة القيادية لهذا الشاب إلى الاتحاد مع الله. كان الاثنان يشتركان في رابطة غير عادية فيما بينهما أصبحت واحدة من أكثر العلاقات الفريدة بين المعلم والتاريخ في التاريخ. أمضى فيفيكاناندا معظم حياته في الوعظ بفلسفة فيدانتا للناس في جميع أنحاء العالم. أصبح كاهنًا في العالم ، سانياسي في سن الخامسة والعشرين ومنذ ذلك الحين كرس حياته من أجل تحسين الجنس البشري. دعا إلى أهمية التعليم العلماني والروحي ، الذي يعتقد أنه السبيل الوحيد لإثراء وإلهام حياة الجماهير.
الطفولة والحياة المبكرة
ولد سوامي فيفيكاناندا باسم ناريندراناث داتا لفيشواناث داتا و بهوفانيشوارى ديفي. مهنيا ، كان والده محاميا بينما كانت والدته متدينة بعمق.
معروف بشكل كبير باسم Narendra ، كان مستوحى بشدة من والديه الذين شكلوا الكثير من شخصيته وعملية التفكير. لقد كان لدى ناريندرا منذ صغره انحناء روحي للعقل.
حصل على تعليمه الأولي من معهد متروبوليتان إيشوار تشاندرا فيدياساجار قبل حصوله على درجة التخرج في الفنون من كلية الرئاسة ، كلكتا.
بحلول الوقت الذي أكمل فيه ناريندرا تخرجه في عام 1884 ، لم يكن قد درس المنطق الغربي والفلسفة فحسب ، بل كان قد قرأ الكتب الهندوسية بالتفصيل ، وذلك بفضل رغبته التي لا تشبع في قراءة كل شيء.
بعد الكلية ، أصبح متدربًا روحيًا. صيغت معتقداته من خلال مفاهيم براهمو التي نعت عبادة الأصنام وتنبأت بوجود إله بلا شكل.
الروحالتحصيل الروحي
التقى ناريندرا راماكريشنا في عام 1881 في داخينشوار ، حيث بقي الأخير. خلال هذا الوقت ، كانت ناريندرا تمر بوقت أزمة روحية. كان سؤاله الشهير لسري راماكريشنا ، "هل رأيت الله؟" الذي حول حياته إلى الأبد.
على الرغم من أن راماكريشنا لم يقنع ناريندرا تمامًا في المرة الأولى ، إلا أن هذا الأخير كان ينحني بحبه غير الأناني وغير المشروط. تدريجيا ، أصبح زائرًا متكررًا لراماكريشنا.
في هذه الأثناء ، أدى الموت المأساوي لوالده Vishwanath Datta إلى ناريندرا على الاقتراب من Ramakrishna الذي ساعد حينها ناريندرا على الخروج من وضع الأزمة الروحية لدرجة أنه كان مستعدًا للتخلي عن كل شيء من أجل إدراك الله.
في عام 1885 ، تم تشخيص راماكريشنا بسرطان الحنجرة مما دفعه إلى الانتقال إلى منزل حديقة في كوسيبور. اهتم ناريندرا ، مع زملائه الطلاب ، بسيده ورعاه بأقصى قدر من التفاني والحب.
قبل أن يتخلى عن جسده ، جعل راماكريشنا ناريندرا زعيما لرهبنة رهبانية جديدة ، والتي سلطت الضوء على أهمية الخدمة للرجال باعتبارها الشكل الأكثر فعالية لعبادة الله.
بعد وفاة راماكريشنا ، بدأ ناريندرا مع تلاميذه الصغار في العيش في باراناجار. في عام 1887 ، أخذوا الوعود الرسمية لسانايسا ، وبالتالي أخذوا أسماء جديدة. عرفت ناريندرا باسم سوامي فيفيكاناندا.
رحلته
في عام 1888 ، للإعلان عن رسالة راماكريشنا للعالم ، قرر سوامي فيفيكاناندا الشروع في رحلة ، واستكشاف الهند على نطاق واسع في السنوات الأولى. مشى سيرا على الأقدام ، وعاش على الصدقات وعاش حياة راهب متجول.
خلال استكشافه للبلاد ، تعرض للفقر الهائل والتخلف الموجود بين الجماهير. كان أول زعيم ديني يدعي إهمال الجماهير كسبب رئيسي لانهيار البلاد.
لقد فهم أن الجماهير تحتاج إلى نوعين من المعرفة - أحدهما سمح لهم بتحسين وضعهم الاقتصادي والثاني الذي ساعدهم على بناء الإيمان وتعزيز حسهم الأخلاقي.
لتحقيق هدفه في تحسين حياة الجماهير ، يهدف سوامي فيفيكاناندا إلى إنشاء منظمة تهدف إلى خدمة الفقراء ورفع مستواهم من خلال توفير التعليم لهم. حتى أنه استهدف تحسين حياة المرأة في المجتمع.
في عام 1893 ، سافر إلى الخارج لأول مرة ليكون جزءًا من برلمان الأديان في العالم. كان يعتقد أن البرلمان لن يوفر له منصة أكبر لنشر رسالة راماكريشنا فحسب ، بل سيساعده أيضًا في الحصول على مساعدة مالية لمشروعه لرفع مستوى الجماهير.
في البرلمان ، أصبح سوامي فيفيكاناندا معروفًا باسم "خطيب الحق الإلهي" و "رسول الحكمة الهندية للعالم الغربي". للسنوات الثلاث والنصف التالية ، سافر فيفيكاناندا بشكل مكثف في الجزء الشرقي من الولايات المتحدة ولندن لنشر رسالة فيدانتا.
عند العودة إلى الهند في عام 1897 ، ألقى سوامي فيفيكاناندا سلسلة من المحاضرات لأجزاء مختلفة من البلاد قبل العودة أخيرًا إلى كلكتا. قام ببدء مهمة راماكريشنا ، وهي منظمة قامت بنشر تعليم فيدانتا العملي وبدأت أشكالًا مختلفة من الخدمة الاجتماعية مثل المستشفيات والمدارس والكليات وبيوت الشباب ومراكز التنمية الريفية وما إلى ذلك.
في عام 1898 ، استحوذ Swami Vivekananda على ممتلكات ضخمة في Belur والتي أصبحت مسكنًا دائمًا للدير والنظام الرهباني. أصبح المكان معروفًا باسم راماكريشنا الرياضيات وكان مفتوحًا لجميع الرجال. تبنى فيفيكاناندا المثل الرهبانية القديمة لظروف الحياة الحديثة
أشغال كبرى
قام ببدء مهمة راماكريشنا و راماكريشنا ماث ، التي دعت إلى رفع مستوى الجماهير وإدخال الفلسفات الهندية في فيدانتا واليوغا إلى العالم الغربي.
الحياة الشخصية والإرث
منذ صغره ، قاده سوامي فيفيكاناندا اهتماما عميقا بالروحانية ليصبح سانياسي في وقت لاحق في الحياة. وتعهد بأن يعيش حياة تهدف إلى تحسين حياة المضطهدين والفقراء.
تنفس أنفاسه الأخيرة في 4 يوليو 1902 ، أثناء التأمل. تم الإبلاغ عن تمزق في الأوعية الدموية لسبب وفاته. يعتقد تلاميذه أن تمزق كان بسبب brahmarandhra أو فتح تاج رأسه ، وبالتالي ادعى أنه تلقى mahasamadhi.
تم حرق سوامي فيفيكاناندا على قبر جنازة من خشب الصندل على ضفة نهر الغانج في بيلور.
قام العديد من القادة الهنود والغربيين بتصوير فيفيكاناندا باعتباره الشخص الذي أيقظ الهند روحياً. بسبب تعليم ورؤية سوامي فيفيكاناندا ، أنشأ جاميتجي تاتا المعهد الهندي للعلوم ، إحدى أشهر الجامعات البحثية في الهند في البلاد.
أمور تافهة
"هل رأيت الله؟" كان السؤال الذي حول حياة هذا الراهب الهندوسي الذي قاد حياته لإحياء الهندوسية ونشر الفلسفات الهندية في فيدانتا ويوجا إلى العالم الغربي.
يتم الاحتفال بعيد ميلاد هذه الشخصية الروحية العظيمة باعتباره اليوم الوطني للشباب في الهند.
حقائق سريعة
عيد الميلاد 12 يناير 1863
الجنسية هندي
الشهيرة: ونقلت سوامي فيفيكاناندا الإنسانية
مات في العمر: 39
اشاره الشمس: الجدي
معروف أيضًا باسم: Narendranath Datta
ولد في: كولكاتا
مشهور باسم زعيم
العائلة: الأب: فيشواناث داتا الأم: الأشقاء بهوفانيساري ديفي: بهوبندراناث داتا مات في: 4 يوليو 1902 مكان الوفاة: بيلور الرياضيات المدينة: كولكاتا ، الهند المزيد من الحقائق التعليم: كلية الكنيسة الاسكتلندية ، كلكتا (1884) ، جامعة كالكوتا ، الرئاسة كلية
