كان توكارام ، المعروف أيضًا باسم سانت توكارام ، شاعرًا وقديسًا هنديًا في القرن السابع عشر
متنوع

كان توكارام ، المعروف أيضًا باسم سانت توكارام ، شاعرًا وقديسًا هنديًا في القرن السابع عشر

كان توكارام ، المعروف أيضًا باسم سانت توكارام ، شاعرًا وقديسًا هنديًا في القرن السابع عشر. كان أحد قديسي حركة Bhakti في ولاية ماهاراشترا الذي ألف الشعر التعبد ، Abhanga. كرت له kirtans الملقب الأغاني الروحية ل Vithoba أو Vitthala ، الرمزية للإله الهندوسي فيشنو. ولد باعتباره ثاني ثلاثة إخوة في قرية Dehu في ولاية ماهاراشترا. كانت عائلته تمتلك شركة إقراض وتجارة تجزئة وكانت تعمل أيضًا في التجارة والزراعة. عندما كان شابًا ، فقد والديه. استمرت المآسي في حياته الشخصية مع وفاة زوجته الأولى وابنه. على الرغم من أن توكارام تزوج للمرة الثانية ، إلا أنه لم يجد العزاء في الملذات الدنيوية لفترة طويلة وفي النهاية تخلى عن كل شيء. أمضى سنواته الأخيرة في العبادة التعبدية ، وتأليف kirtans والشعر. كما درس أعمال القديسين الآخرين ، بما في ذلك نامديف ، إكاناث ، جناناديف قتل في عام 1649 ، من قبل كهنة براهمة ، عن عمر 41.

الحياة المبكرة والزواج

ولد توكارام في عام 1598 أو 1608 ، في قرية تسمى Dehu في ماهاراشترا ، الهند ، لكاناكار وبولوبا مور ، كأحد أبنائهم الثلاثة.

في عام 1625 ، فقد والديه. خلال هذا الوقت ، غادر شقيقه الأكبر إلى فاراناسي ، بحثًا عن الخلاص الروحي. توفيت أخت زوجته أيضًا خلال هذه الفترة.

كانت زوجته الأولى رخاما باي ، التي توفيت ، إلى جانب ابنهما سانتو ، في مجاعة 1630-1632.

ثم تزوج توكارام من Jijabai الذي ساعده في إنشاء متجر صغير في قريته.

الحياة بعد وفاة الأسرة

بعد وفاة والديه ، تدهور الوضع المالي لتوكارام بشدة لدرجة أن أراضيه لم تسفر عن أي دخل. كما رفض مدينوه ​​الدفع.

أصيب بخيبة أمل من الحياة ، وغادر قريته ، واختفى في غابة Bhamnath القريبة. هناك ، مكث لمدة 15 يومًا بدون ماء وطعام. خلال هذا الوقت فهم معنى إدراك الذات.

على الرغم من أن توكارام عاد إلى منزله بعد أن وجدته زوجته الثانية وضغطت عليه للمجيء معها ، إلا أنه لم يكن لديه الآن حب لعائلته أو عمله أو نسله.

بعد الحادث ، أعاد بناء معبد كان في حالة خراب وبدأ في قضاء أيامه ولياليه في أداء البهاجان والكيران. درس الأعمال التعبدية للقديسين المشهورين مثل Jnanadev ، Ekanath ، Namdev وبدأ في النهاية في تأليف القصائد.

جورو Upadesh الملقب الإرشاد الروحي من قبل المعلم

نتيجة لتفانيه الكامل ، تمت مكافأة Tukaram مع جورو Upadesh. ووفقًا له ، فقد كانت لديه رؤية زارها جورو وباركه.

أخذ معلمه أسماء اثنين من أسلافه ، Keshava و Raghava Chaitanya ، ونصحه بتذكر Ramakrishna Hari دائمًا.

كان توكارام ذات مرة يحلم أيضًا بظهور القديس الشهير نامديف ونصحه بتأليف أغاني عبادي. أخبره أن يكمل ما تبقى من الخمسة كرور وستين قصيدة من أصل مائة كرور كان ينوي خلقها.

أعمال أدبية

ألف سانت توكارام نوعًا من الأدب الماراثى للأدب يسمى شعر أبانغا الذي دمج بين القصص الشعبية والمواضيع الروحية.

بين عامي 1632 و 1650 ، قام بتأليف "Tukaram Gatha" ، وهو تجميع للغة الماراثية لأعماله. يُعرف أيضًا باسم "Abhanga Gatha" ، ويقال أنه يضم حوالي 4500 abhangas.

في غاته ، قارن بين Pravritti الملقب بشغف الحياة والأعمال والأسرة مع Nivritti الملقب بالرغبة في ترك الأوسمة الدنيوية وممارسة تحقيق الذات لتحقيق التحرير الفردي أو موكشا.

شهرة واسعة الانتشار

وقعت العديد من الأحداث المعجزة خلال حياة توكارام. ذات مرة ، كان يؤدي البهاجان في قرية Lohagaon عندما جاء إليه Brahmin اسمه جوشي. مات طفله الوحيد في المنزل. أعاد القديس الطفل إلى الحياة بعد أن صلى للرب بانداراناث.

انتشرت شهرته في جميع أنحاء القرية والمناطق المجاورة. ومع ذلك ، لم يتأثر بذلك.

دافع توكارام عن ساجونا بهاكتي ، وهي ممارسة الإخلاص التي يتم فيها غناء الله. شجع البهاجان والكرتين حيث طلب من الناس أن يغنوا من الله عز وجل.

عندما كان يحتضر ، نصح أتباعه بالتأمل دائمًا في اللورد نارايانا وراماكريشنا هاري.

قال لهم أيضا أهمية Harikatha. اعتبر Harikatha اتحاد الله ، التلميذ واسمه. وفقا له ، يتم حرق جميع الذنوب وتنقي النفوس بمجرد الاستماع إليها.

الاصلاحات الاجتماعية والمتابعون

قبل توكارام المتعبدين والتلاميذ دون تمييز على أساس الجنس. كانت واحدة من المعجبات به باهينا باي ، ضحية للعنف المنزلي الذي ترك منزل زوجها.

كان يعتقد أنه عندما يتعلق الأمر بخدمة الله ، فإن الطائفة لا تهم. وفقا له ، "الكبرياء من الطائفة لم يقدس أي إنسان".

كان شيفاجي ، الملك المحارب الكبير في ماهاراشترا ، معجبا كبيرا بالقديس. اعتاد أن يرسل له هدايا باهظة الثمن ، بل ويدعوه إلى بلاطه. بعد أن رفضهم توكارام ، زار الملك نفسه القديس وظل معه.

وفقا للنصوص التاريخية ، أراد شيفاجي التخلي عن مملكته في وقت ما. ومع ذلك ، ذكره توكارام بواجبه ونصحه أن يتذكر الله بينما يستمتع بالملذات الدنيوية.

الموت

في 9 مارس 1649 ، في عيد هولى ، دخلت مجموعة من "رامداسي" البراهمة القرية مع قرع الطبول ومحيط سانت توكارام.

أخذوه إلى ضفاف نهر إندراياني ، وربطوا جسده بصخرة وألقوه في النهر. لم يتم العثور على جثته قط.

ميراث

قام توكارام ، الذي كان من أنصار فيثوبا أو فيثالا ، الرمزية للورد فيشنو ، بتأليف أعمال أدبية ساعدت في توسيع تقاليد فاركاري إلى الأدب البهاكتي الهندي.

يلخص الشاعر الشهير ديليب تشيتري إرث القديس بين القرن الرابع عشر والقرن السابع عشر على أنه "تحويل لغة الدين المشترك ، والدين لغة مشتركة" ، وكان يعتقد أن القدّيسين مثله هم الذين وضعوا المراثا تحت سقف واحد ومكّنهم للوقوف ضد المغول.

في أوائل القرن العشرين ، قرأ المهاتما غاندي شعره وترجمه أثناء وجوده في سجن ييرووا المركزي.

حقائق سريعة

مواليد: 1608

الجنسية هندي

مشهور: رجال الشعراء الهنود

مات في العمر: 42

معروف أيضًا باسم: سانت توكارام ، بهاكتا توكارام ، توكارام مهراج ، توكوبا ، توكارام بولهوبا أمبيل

بلد الميلاد: الهند

ولد في: Dehu ، بالقرب من بيون ، الهند

مشهور باسم القديس الشاعر

العائلة: الزوج / السابق-: Jijiābāi ، Rakhumābāi الأب: Bolhoba المزيد من الأم: Kanakar المزيد من الأطفال: Mahādev ، Nārāyan ، Vithobā مات في: 1650 مكان الوفاة: Dehu