كان سيد قطب كاتب وشاعر وناقد مصري وزعيم ديني وجزء من جماعة الإخوان المسلمين المصرية. كان كاتبًا غزير الإنتاج أثر على عدة أشخاص. كتب أكثر من 24 كتابًا ، كان العديد منها لا يزال غير منشور في وقت وفاته أو دمرته الحكومة. كما قام بتأليف أكثر من 581 مقالة حول مواضيع مختلفة مثل الأدب والفن والعديد من المجلات التعليمية. يشتهر بعمله الرئيسي "معلم في الطريق" أو "معالم" ، والذي حدد الأهمية الاجتماعية والسياسية للإسلام. كما كتب "في زلال القرآن" وهو في السجن وهو نقد للقرآن. أحاط به المجتمع الأدبي طوال حياته ، وشمل مجتمعه شخصيات سياسية وشعراء وفنانين ومفكرين من جيله وكذلك كبار السن. تم غرس أعماله في العديد من الجامعات والكليات وتدرس كجزء من المناهج الدراسية. كان ازدراءه للثقافة الغربية ، وخاصة ثقافة الولايات المتحدة ، واضحًا. كان ينظر إلى نمط حياتهم على أنه مهووس وعنيف ورأسمالي. كان من أنصار الجهاد. يُعرف أتباعه الآن باسم "قطبيين" أو "قطبي". تم إعدامه بعد اعتقاله بتهمة التآمر على جمال عبد الناصر ، رئيس مصر.
الطفولة والحياة المبكرة
ولد سيد قطب إبراهيم حسين شذيلي في 9 أكتوبر 1906 ، في قرية موشا في منطقة أسيوط في مصر ، وكان ينتمي إلى عائلة من ملاك الأراضي. كان والديه حاجي إبراهيم قطب وفاطمة حسين عثمان.
كان أكبر إخوته. كان له أخ ومحمد وأخوات وأمينة وحميدة.
نشأ في بيئة غنية بالثقافات. أجرى والده خطابات سياسية وتلاوة القرآن في المنزل.
منذ صغره ، كان قارئًا متعطشًا. بدأ في جمع كتب مثل سلسلة شيرلوك هولمز. فتنته كتب السحر والتنجيم ، وكثيراً ما وجد أنه يساعد السكان المحليين بمختلف الطقوس.
خلال سنوات مراهقته ، كان يشك في المنظمات الدينية وكيف يمكن أن تتأثر هذه المنظمات بالرأي العام.
كما أنه يكره المؤسسات التعليمية التي ركزت بشكل أساسي على التعليم الديني بدلاً من التعليم الهيكلي المركب لجميع المواد التي ستفيد الطلاب.
وقد ازدراء للأئمة الذين درسوا المواد التعليمية التقليدية فقط.
خلال 1929-1933 ، استقر في القاهرة وتلقى تعليمًا رسميًا كان على قدم المساواة مع نظام التعليم البريطاني وبدأ التدريس في وزارة التعليم العام.
مسار مهني مسار وظيفي
بدأ السيد قطب حياته المهنية كمدرس. في عام 1922 ، نشر بحثه الأولي في مجلة البلاغ. صدر كتابه الأول "مهمة الشاعر في الحياة وشاعر الجيل الحديث" عام 1932 ، خلال عامه الأخير. في مؤسسة دار العلوم.
وأعجب عالم الرياضيات عبد القاهر الجرجاني وأقامه وأعماله بتقدير كبير. وبحلول عام 1939 ، تم تعيينه "وزير المعارف" في وزارة التربية والتعليم في مصر.
خلال الأربعينيات من القرن الماضي ، صادف أعمال الجراح والحائز على جائزة نوبل أليكسيس كاريل. أثره تصويره للحضارة الغربية الحديثة ، ووصفها بأنها "استهلكت الإنسانية". وذكر أن الثقافة الغربية المعاصرة خلقت مجتمعًا فرديًا بدلاً من مجتمعات متماسكة.
سافر سيد قطب إلى الولايات المتحدة وعاش هناك لمدة عامين من عام 1948 إلى عام 1950. وقد التحق بكلية ولاية كولورادو للتعليم ، جامعة العصر الحديث في شمال كولورادو.
درس نظامهم التعليمي ونشر أحد أهم أعماله "العدالة الاجتماعية" (العدالة الاجتماعية في الإسلام) عام 1949.
عاد إلى مصر وترك وظيفته الحكومية وانضم إلى جماعة الإخوان المسلمين في أوائل الخمسينيات. بدأ تحرير مجلة الإخوان المسلمين الأسبوعية.
آراء حول العلمانية
بدأ سيد قطب كداعم للعلمانية. ومع ذلك ، تغيرت وجهات نظره بمرور الوقت. لدى العلماء العديد من النظريات حول تغيير رأيه.
يعتقد البعض أن السجن مدى الحياة من عام 1954 إلى عام 1964 غيّر وجهات نظره. ورأى كيف تعرض الإخوان المسلمون للتعذيب الجسدي والعقلي ، مما جعله يفكر في حكومة تدعم الشريعة الإسلامية التي يمكن أن تحد من سوء المعاملة.
تفسير آخر كان تجربته في الولايات المتحدة كشخص بني ، وقد أظهر تساهل عبد الناصر تجاه الغرب كيف يمكن أن يكون الجهل تهديدًا للعلمانية.
الفلسفة السياسية
قام سيد قطب في سنواته الأخيرة ببناء آرائه السياسية على الإسلام وكان يعتقد أنه دليل كامل للحياة المثالية. ورأى أيضا أن على الحكومة تضمين قوانين الشريعة ، على الرغم من اختلاف الآراء في هذا الصدد.
لقد اقترح فكرة "ديكتاتورية عادلة" والحرية السياسية على أساس حكم الديكتاتور العادل.
وفي وقت لاحق ، قام بمراجعة تصريحاته وقال إنه وفقًا لقوانين الشريعة ، يجب ألا تكون هناك هيئة حاكمة فوق القوانين. في أعماله السابقة ، وصف الجهاد العسكري كوسيلة للدفاع ، بينما صرح لاحقًا أنه يمكن اعتباره مسيئًا.
اختلفت آراء سيد قطب في موضوع الحكم الإسلامي عن آراء الإصلاحيين والمسلمين المعاصرين. يعتقد الحداثيون أن الديمقراطية إسلامية ، حيث شرع الفصل شورى القرآن الانتخابات والديمقراطية.
لكنه أوضح أن فصل الشورى كان معروفًا فقط خلال فترة مكة ، حيث لم تكن هناك قضية حكم. وقال إنه لم يكن هناك ذكر للانتخابات أو الديمقراطية في الشورى ، وأن الملك لم يمنح إلا بعض المحكومين ، كما ينص القانون.
لقد شهد عنفاً مروعاً والاعتداء والتعذيب خلال ثورة ناصر عام 1952 وكان أيضاً ضد الفكر الصاعد للقومية العربية.
نقد
شجعت أعمال سيد قطب العديد من المسلمين ولكنها واجهت أيضًا انتقادات شديدة. في أعقاب كتابه "معالم" وفشل المؤامرة في اغتيال ناصر ، عارض المسلمون الأرثوذكس وجهات نظره حول "القوة الجسدية" و "المؤسسات" و "التقاليد".
وقد أعلنه علماء جامعة الأزهر "منريفًا" أو منحرفًا بعد وفاته. شكك المسلمون المعاصرون في فهمه للشريعة ، التي اعتبرها علاجًا لجميع المشاكل.
كما تم انتقاده لوجهات نظره ليس فقط في الثقافات غير الإسلامية ، ولكن أيضًا في رفضه للثقافة الإسلامية وتعاليم الخلفاء الأربعة الأوائل.
من ناحية أخرى ، اعتبر المحافظون أفكاره الإسلامية والإصلاحية غربية ومبتكرة ، وبالتالي تجديف.
الأسرة والحياة الشخصية
كان سيد قطب يعاني من مشاكل في التنفس إلى جانب أمراض جسدية أخرى. بقي عازب طوال حياته. أعاقته معتقداته الدينية من الزواج.
ظن أن القرآن علم المرأة أن "الرجال هم مديري شؤون المرأة" ، وقال إنه لم يجد أبداً امرأة تمتلك "النقاء الأخلاقي والتقدير" وبالتالي بقيت عزباء.
في عام 1954 ، تآمر قطب وأعضاء الإخوان الآخرون لقتل ناصر وإسقاط حكومته. ومع ذلك ، كانت خطته فاشلة ، وسجن مع أعضاء الإخوان الآخرين.
أُطلق سراحه من السجن عام 1964 بناء على طلب من رئيس الوزراء العراقي عبد السلام عارف. بعد ثمانية أشهر ، ألقي القبض عليه مرة أخرى بتهمة التآمر ضد الحكومة.
تم فرض عدة تهم على قطب. ومع ذلك ، اعتبرت محاكمته خدعة. وفي النهاية ، حُكم عليه بالإعدام مع ستة مشاركين آخرين من جماعة الإخوان المسلمين.
عوقب السيد قطب بتهمة التآمر ضد الرئيس والتنفيذيين المصريين الآخرين والتآمر لقتل ناصر على الرغم من أنه لم يقم بأي هجمات. تم إعدامه شنقاً في 29 أغسطس 1966 ، عندما كان عمره 59 سنة.
حقائق سريعة
عيد الميلاد 9 أكتوبر 1906
الجنسية مصري
مات في العمر: 59
اشاره الشمس: الميزان
معروف أيضًا باسم: سيد قطب إبراهيم حسين شذيلي
بلد الميلاد: مصر
مواليد: موشا ، محافظة أسيوط ، خديوى مصر
مشهور باسم قائد ديني
العائلة: الأب: حاجي إبراهيم قطب الأم: فاطمة حسين عثمان أشقاء: محمد قطب مات في 29 أغسطس 1966 مكان الوفاة: القاهرة ، مصر الخريجين البارزين: جامعة شمال كولورادو ، جامعة القاهرة سبب الوفاة: انتحار مزيد من الحقائق التعليمية: جامعة القاهرة ، جامعة شمال كولورادو ، كلية دار العلوم - جامعة القاهرة ، جامعة القاهرة
