كان سالومي شخصية دينية ظهرت بشكل بارز في العهد الجديد. ابنة هيرودس الثاني وهيرودياس ، أصبحت ابنة زوج هيرودس أنتيباس ، الأخ غير الشقيق لوالدها ، عندما طلقت والدتها هيرود الثاني وتزوجت أنتيباس. كتب المؤرخ الروماني اليهودي جوزيفوس أن سالومي كانت مرتبطة بعمها ، فيليب التتارخ ، الذي حكم إيتورايا وترخونيتيس وباتانا. بعد وفاة فيليب في عام 34 بعد الميلاد ، تبادلت عهود الزواج مع ابن عمها ، أرسطوبولس من تشالسيس ، مما جعلها ملكة تشالكيس وأرمينيا الصغرى. يذكرها كل من مارك وماثيو في أناجيلهما ولكن ليس بالاسم. وفقًا لقصة الكتاب المقدس ، سرّت سالومي زوج أمها برقصها وقيل لها أن تطلب أي شيء منه. بناء على نصيحة والدتها ، طلبت رأس يوحنا المعمدان على طبق وتم منحها. كان يوحنا المعمدان قد أغضب هيرودياس من قبل بسبب انتقاده لطلاقها والزواج اللاحق. وفقا لجوزيفوس ، ذهب سالومي لإنجاب ثلاثة أطفال مع أريستوبولوس وهيرود وأغريبا وأريستوبولوس. على مر السنين ، ألهمت قصتها قدرًا كبيرًا من الفن والموسيقى والأدب المسيحي.
تصوير في مصادر القرن الأول
يُعتقد عمومًا أن سالومي وابنة هيرودياس اللذان قاما أمام هيرودس ، حسب مرقس 6: 17–29 وماثيو 14: 3-11 ، كانا نفس الأشخاص. جوزيفوس ، في كتابه "الآثار اليهودية" ، كتب عن سالومي ، موضحًا أنها كانت ابنة هيرودياس.
والد سالومي كان هيرودس الثاني ، ابن هيرودس الكبير وزوجته الثالثة ماريامن الثانية. بعد أن أعدم هيرودس الكبير اثنين من أبنائه مع زوجته الثانية مريمون الحشمونيين ، ألكسندر وأريستوبولوس الرابع ، في 7 قبل الميلاد ، تركت ابنة الأخير ، هيرودياس ، قاصرًا يتيمًا.
قرر هيرودس بعد ذلك جعلها مخطوبة لهيرود الثاني ، عمها غير الشقيق. عبر نجل هيرودس الأكبر ، أنتيباتر الثاني ، عن معارضته لذلك ، ونتيجة لذلك ، تم نقل هيرود الثاني إلى المركز الثاني في خط الخلافة.
في 4 قبل الميلاد ، أعدم هيرودس الكبير أنتيباتر الثاني لمحاولاته تسميمه. هذا جعل هيرودس الثاني ابنه الأكبر الباقي على قيد الحياة. ومع ذلك ، كانت Mariamne II على علم بمؤامرة Antipater II ، لكنها لم تكن قادرة على منعها. وأدى ذلك إلى إخراج هيرودس الثاني من وصية والده.
بعد أيام قليلة ، توفي هيرودس الكبير. بحلول ذلك الوقت ، كان هيرودس الثاني وهيرودياس يعيشون في روما كمواطنين عاديين. هذا أنقذهم من تطهير فراش هيرودس الكبير. تم تقسيم المملكة فيما بعد بين هيرودس أنتيباس وباقي إخوته غير الأشقاء.
وفقًا لبعض المصادر ، ولد سالومي في القرن الأول الميلادي. يذكر مرقس في إنجيله أن والد سالومي كان فيليب. وقد دفع هذا بعض العلماء إلى الإشارة إلى هيرود الثاني باسم هيرود فيليب. ومع ذلك ، فإن هذه الفكرة تناقض من قبل علماء آخرين. ويذكرون أن كاتب الإنجيل قد ارتكب خطأ ، وهو رأي تدعمه حقيقة أن إنجيل لوقا تخلص في وقت لاحق من اسم فيليب.
في مرحلة ما بعد ولادة ابنتها ، طلق هيرودياس هيرودس الثاني. يكتب جوزيفوس ما يلي في هذا الشأن: "أخذها هيرودياس لإرباك قوانين بلادنا ، وطلقها من زوجها عندما كان على قيد الحياة ، وكان متزوجًا من هيرودس أنتيباس".
كان هيرودس أنتيباس نجل هيرودس الكبير من قبل Malthace. خلال زيارته لروما ، بقي مع هيرودس الثاني. وقع Antipas و Herodias في الحب ، وطلقوا أزواجهم. تستنتج بعض المصادر أن أنتيباس وهيرودياس تزوجا في حوالي عام 34 م.
كان زوج سالومي الأول فيليب تتارك ، الذي كان أيضًا أحد أعمامها. بعد وفاته ، ربطت العقدة مع أريستوبولوس من خالكيسيس ، أحد أبناء عمومتها وابن هيرودس خالسيس وزوجته الأولى ماريامان.
كان لدى سالومي وأريستوبولوس ثلاثة أطفال معًا: هيرود وأغريبا وأريستوبولوس. تم اكتشاف ثلاث عملات معدنية عليها صور عليها.
في إنجيل مرقس وماثيو ، تؤدي ابنة هيرودياس رقصة من أجل أنتيباس في عيد ميلاده. رقصها يجعل الملك والناس يأكلون معه سعداء. أخبر أنتيباس الفتاة لاحقًا أنه سيعطيها أي شيء تطلبه ، حتى لو كان نصف مملكته. تقترح هيرودياس على ابنتها أن تطلب رأس يوحنا المعمدان على طبق من الملك.
كان يوحنا المعمدان ، الذي كان يعمد يسوع الناصري ، شخصية دينية بالغة الأهمية في المسيحية والإسلام والعقيدة البهائية والمندائية. انتقد جون زواج الملك من هيرودياس ، ووصفه بأنه مخالف للقانون اليهودي.
وفقا لجوزيفوس ، أصبح جون شخصية مؤثرة بشكل كبير بين الجمهور ، وهذا جعل أنتيباس يخاف منه. أمر في النهاية باعتقال جون وأبقاه مسجونًا في Machaerus.
فعلت سالومي ما قيل لها وطالبت رأس جون على طبق. يدعي كل من مارك وماثيو أن الطلب أحزن الملك بشكل كبير ، لكنه منحه رغم ذلك.
دفعت بعض الترجمات اليونانية لإنجيل مرقس العديد من العلماء ، خاصة في أوروبا الحديثة المبكرة ، إلى افتراض أن هيرودياس وابنتها تحملان الاسم نفسه عن طريق الخطأ. يتم ترجمة المقطع بشكل صحيح في الكتاب المقدس فولجيت اللاتينية. في خطبهم ، تحدث عنها خطباء الكنيسة الغربية بأنها "ابنة هيرودياس" أو "الفتاة" فقط.
من المحتمل أن ابنة هيرودياس لم تكن نفس شخص سالومي التلميذ. بحسب مرقس 15:40 ، كانت واحدة من الأشخاص القلائل الذين لاحظوا صلب المسيح.
ومع ذلك ، في "كتاب قيامة المسيح" الملفق ، الذي يعتقد أنه كتبه بارثولوميو الرسول ، تظهر "سالومي الفاتنة" بين النساء اللواتي يزرن القبر الفارغ. من الممكن أن يردد هذا تقليدًا مبكرًا أن سالومي ، ابنة هيرودياس ، ذهبت إلى القبر.
صور فنية سالومي
حكاية الكتاب المقدس عن رقصها لرأس يوحنا المعمدان على طبق فضي قد أدى إلى تصوير العديد من الفنانين في العصور الوسطى على أنها تجسيد لامرأة فاسقة ، وهي الفاتنة التي تغري الرجال بعيدًا عن الخلاص.
تعتبرها التقاليد المسيحية بشكل عام مثالًا على الإغواء الأنثوي الخطير ، وتعترف بالعناصر المثيرة لرقصها. تم توضيح الأداء أيضًا باسم رقص الحواجز السبعة بعد الإشارة إليه على هذا النحو في اتجاه المرحلة من الترجمة الإنجليزية عام 1893 لمسرحية أوسكار وايلد الفرنسية عام 1891 "سالومي".
على مر السنين ، ألهمت قصتها فنانين مثل Masolino da Panicale و Filippo Lippi و Benozzo Gozzoli و Followers Leonardo da Vinci Andrea Solario و Bernardino Luini و Lucas Cranach the Elder و Titian و Caravaggio و Guido Reni و Fabritius و Henri Regnault و Georges Rochegrosse ، غوستاف مورو ، لوفيس كورينث ، وفيديريكو بيلتران ماسيس.
سالومي هو شخصية في الخطيب اليساندرو ستراديلا "S. جيوفاني باتيستا "(1676). كما ظهرت كشخصية في "ثلاث حكايات" غوستاف فلوبير (1877) وروبرت إي هوارد "ساحرة يجب أن تولد" (1934).
في كتاب "الكتاب الأحمر" لكارل جونغ (2009) ، هي تجسيد لمتعة الطبيب النفسي السويسري. ألهمت مسرحية وايلد أوبرا من عمل واحد تحمل نفس الاسم (1905) لريتشارد شتراوس. قام أنطوان ماريوت بتأليف أوبرا أخرى من مسرحية ليبرتو مستوحاة من مسرحية وايلد.
كما تم تحويل مسرحية وايلد إلى عدة أفلام ، بما في ذلك الفيلم الصامت لعام 1923 ، "Salome" و "Salome's Last Dance" (1988). في المشروع الأخير ، ظهر وايلد كشخصية.
تم تبني القصة الكتابية أيضًا في أفلام مثل الفيلم الأمريكي الصامت لعام 1918 "سالومي" ، والفيلم الفرنسي الإيطالي "سالومي" لعام 1986 ، والمخرج إخراج آل باتشينو لعام 2011 "وايلد سالومي" ، وهو فيلم درامي وثائقي يستكشف مسرحية وايلد.
حقائق سريعة
ولد في: يهودا
مشهور باسم شخصية دينية
الأسرة: الزوج / السابق: أرسطوبولس من خالكيش ، فيليب الأب الرباعي: أم هيرودس الثانية: أطفال هيروديا: أغريبا ، أرسطوبولس ، هيرودس
