كان القديس بيدي ، أو الموقر بيدي كما كان معروفًا ، راهبًا إنجليزيًا وباحثًا ومؤلفًا ومعلمًا معروفًا بأنه أعظم عالم أنجلو ساكسوني. كان واحداً من القديسين القلائل الذين تمتعوا بوضع مشرف حتى خلال حياته. كتب بيدي على نطاق واسع ، على نطاق واسع ، وتصنيف أعماله إلى الأعمال النحوية والعلمية ، والتعليقات الكتابية ، والأعمال التاريخية والسيرة الذاتية. على الرغم من أنه كتب أكثر من 40 كتابًا في حياته ، إلا أن أفضل ما لديه جاء مع "Historia ecclesiastica gentis Anglorum". يتقدم الكتاب ليكون المصدر الذي لا غنى عنه لتاريخ تحول القبائل الأنجلو ساكسونية إلى المسيحية. لهذا العمل حصل على لقب "أب التاريخ الإنجليزي". والأكثر من ذلك ، ساعدته مهاراته اللغوية في ترجمة الأعمال المبكرة باللغتين اللاتينية واليونانية ، مما جعلها في متناول الأنجلو ساكسونيين والمساهمة في نهاية المطاف في المسيحية الإنجليزية. بصرف النظر عن كونه مؤلفًا ومعلمًا وكاتبًا ، كان بيدي مغنيًا بارعًا وكذلك قارئًا للقصائد. علاوة على ذلك ، قام بترويج طريقة مواعدة الأحداث من وقت التجسد ، أو ولادة المسيح (AD) من خلال كتابه "Historia ecclesiastica" والعملان في التسلسل الزمني.
الطفولة والحياة المبكرة
ولد القديس بيدي في مونكتون ، دورهام. وفقًا للمعلومات الواردة في فصل السيرة الذاتية لعمله "هيستوريا إكليسياستيكا" ، ولد عام 672 م. يعتقد أنه ينتمي إلى عائلة نبيلة.
عندما بلغ بيدي سبع سنوات ، تم إرساله إلى القديس بنديكت بيسكوب ، الذي أسس دير القديس بطرس في مونكويرموث ، ليتم تعليمه من قبل الأخير. من غير المعروف ما إذا كان بيدي يعتزم أن يكون راهبًا ، ولكن وفقًا للممارسة التي يتبعها الأولاد الصغار من العائلة النبيلة في أيرلندا ، كان من الطبيعي أن يتبع بيدي حذوه.
في عام 682 م ، تم نقله إلى دير جارو ، الدير الشقيق لمونكويرماوث الذي أسسه Ceolfrith. من المفترض أنه قدم مساهمة مباشرة في بناء الكنيسة الأصلية في جارو.
في عام 686 م ، اندلع الطاعون في جارو ، مما ترك رهبان على قيد الحياة فقط يمكن تكليفهما بمهام المكتب. كان الرهبان الباقون على قيد الحياة هما Ceolfrith و Bede. مع Ceolfrith ، تمكن Bede من القيام بالخدمة الكاملة للليتورجيا.
مسار مهني مسار وظيفي
في عام 692 م ، في سن التاسعة عشرة ، رُسم شماسًا من قبل أسقفه الأبرشي ، جون ، الذي كان أسقفًا في هيكسهام. كان هذا إنجازًا رائعًا حققه بيد ، بالنظر إلى أن العمر القانوني لرسامة الشماس كان 25 ؛ قدراته الاستثنائية التي تساعد في العملية.
عندما بلغ بيد 30 عامًا ، رُسم كاهنًا من قبل المطران يوحنا. في هذا الوقت ، كان على دراية جيدة بجميع الموضوعات بما في ذلك تعليقات الكتاب المقدس والشعر والموسيقى ومراقبة الطبيعة والمبادئ الفلسفية لأرسطو وعلم الفلك والحساب والنحو والتاريخ الكنسي وحياة القديسين ، وخاصة ، الكتاب المقدس.
في عام 701 بعد الميلاد ، توصل بيدي إلى عمله بعنوان "De Arte Metrica and De Schematibus et Tropis". كان هذا مخصصًا للاستخدام في الفصول الدراسية ، وكان هذا هو الأول من بين العديد من الأعمال التي قام بها بيدي.
في 703 بعد الميلاد ، كتب أول أطروحته حول التسلسل الزمني ، بعنوان "De Temporibus" ("On Times"). بعد ذلك ، في عام 725 م ، أكمل نسخة أكبر ومحسنة من "De Temporibus" الذي كان بعنوان "De Temporum Ratione". كل من الكتب المعنية بحساب عيد الفصح ، وهذا الأخير يتضمن وقائع أكبر بكثير.
كان تعليقه الكتابي الأول على سفر الرؤيا إلى يوحنا. من خلال هذا العمل ، كان يهدف إلى نقل وشرح المقاطع ذات الصلة من آباء الكنيسة. كانت تفسيراته مجازية في المحتوى. باستخدام الحكم النقدي ، حاول ترشيد التناقضات.
جاء التأليف العظيم لبيدي في عام 731 م بعمله "هيستوريا إكليسياستيكا جينتيس أنجلوروم" أو "التاريخ الكنسي للشعب الإنجليزي". تنقسم السلسلة إلى خمسة كتب ، وهي مصدر رئيسي لفهم وصول المسيحية في التاريخ البريطاني المبكر.
سجلت "Historia ecclesiastica" أحداثًا حاسمة في التاريخ مباشرة من غارات يوليوس قيصر إلى وصول القديس أوغسطين في كينت وتقدم المسيحية في إنجلترا. بالإضافة إلى ذلك ، أصبح الكتاب الأول من التاريخ الذي تم فيه استخدام نظام AD للمواعدة.
في عام 733 بعد الميلاد ، انتقل إلى يورك لزيارة Ecgbert ، أسقف يورك. كانت هذه زيارته الأولى خارج منطقة Monkwearmouth-Jarrow. ناقش خلال اللقاء اقتراح رفع يورك إلى رئيس أساقفة تم تحقيقه أخيراً عام 735 م.
وبصرف النظر عن يورك ، زار ليندسفارن ، وتوقف عند الدير الأقل شهرة نسبيًا ، وهو راهب. خلال هذا الوقت ، توصل إلى النثر الذي أعطى لمحة عن حياة القديس كوثبرت ، أسقف ليندسفارن
في حياته ، أكمل أكثر من 40 كتابًا ، نجا معظمها. آخر أعماله الباقية هي رسالة إلى Ecgbert ، أسقف يورك ، تلميذه السابق ، الذي كتبه عام 734 م.
أشغال كبرى
من أشهر أعمال سانت بيد كتابه "Historia ecclesiastica gentis Anglorum" أو "التاريخ الكنسي للشعب الإنجليزي". تنقسم إلى خمسة كتب ، وتعطي نظرة عامة واسعة على تاريخ إنجلترا ، بدءًا من غزو قيصر. ويتبع تقدم المسيحية ونموها في أجزاء من إنجلترا والأعمال التبشيرية في أجزاء مختلفة من بريطانيا. يقدم الكتاب أيضًا سردًا للصراع مع الكنيسة البريطانية حول المواعيد الصحيحة لعيد الفصح.
الجوائز والإنجازات
لأعماله الرائعة ، "هيستوريا إكليسيستيكا جينتيس أنجلوروم" ، تم منح بيد عنوانًا بعنوان "أب التاريخ الإنجليزي"
في عام 1899 ، أصبح الموطن الوحيد لبريطانيا العظمى ليصبح دكتوراه في الكنيسة من قبل البابا ليو الثالث عشر
الحياة الشخصية والإرث
الحالة الزوجية بيدى لا تزال مشكوك فيها. على الرغم من أنه يعتقد على نطاق واسع أنه ظل عازبًا طوال الوقت ، إلا أن اثنين من كتاباته تتعارض إلى حد ما مع المعتقد. في كل من "التعليق على الرسائل الكاثوليكية السبع" و "التعليق على لوقا" ، يذكر وجود زوجة في الشخص الأول.
عانى بيدي من اعتلال الصحة خلال الأيام الأخيرة من حياته. واجه نوبات متكررة من ضيق التنفس مما جعل تنفسه أسوأ وتورم قدمه. توفي في 26 مايو 735 م ودفن في جارو.
تم نقل رفاته إلى كاتدرائية دورهام في القرن الحادي عشر. ومع ذلك ، بعد نهب القبر عام 1541 ، أعيد دفنهم في كنيسة الجليل في الكاتدرائية.
أمور تافهة
ومن المثير للاهتمام ، أن بيدي ألف قصيدة من خمسة أسطر على فراش موته والتي تُعرف على نطاق واسع حتى الآن باسم "أغنية موت بيدي". كانت الأغنية قصيدة إنجليزية قديمة منسوخة على نطاق واسع ، وتظهر في 45 مخطوطة.
حقائق سريعة
مواليد: 672
الجنسية بريطاني
مات في العمر: 63
معروف أيضًا باسم: الجليل بيدي ، سانت بيدي الجليل
ولد في: جارو
مشهور باسم القديس
