كان محمد أحمد زعيماً دينياً سودانياً زعم أنه مخلص للشر ،
قادة

كان محمد أحمد زعيماً دينياً سودانياً زعم أنه مخلص للشر ،

أظهر محمد أحمد ، نجل باني القوارب ، اهتمامًا بالدراسات الدينية ، على عكس أشقائه. نما من قبل بعض من أفضل المعلمين الروحانيين في السودان ، نما حبه للإسلام ، وخاصة "السامانية الصوفية". لتغذية هذا الشغف بالدين ، طلب من الشيخ محمد شريف نور الدعيمي أن يكون معلمه. بعد التعرف على الإسلام ، بدأ الصبي حياته كمدرس ديني بنفسه. أصبح الناس في جزيرة أبا ، حيث علم القرآن ، مغرمين به. تسبب هذا في خلاف بين أتباعه وتلاميذ الشيخ شريف. عندما خاض كلا الزعيمين الروحيين خلافات بينهما ، اقترب أحمد من زعيم آخر ، الشيخ القرشي. مع وفاة القرشي ، أصبح الزعيم الشاب أكثر قوة ، وأعلن نفسه "مهدي" ، أو فادي الإسلام. وبينما صدقه البعض ورحب به على أنه "خليفة رسول الله" ، استهجنه معظم ممارسي الإسلام المحافظين ، وحرضوا السلطات المصرية على احتجازه. بحلول ذلك الوقت ، كان قد أنشأ جيشًا ضخمًا من الأتباع ، يُعرف باسم "أنصار" ، وبعد معركة لسنوات ، خرجوا منتصرين ، وسيطروا في النهاية على كامل السودان. بعد وفاته ، تابع الحركة تلميذه عبد الله بن محمد ، الذي عرف باسم "خليفة".

الطفولة والحياة المبكرة

ولد محمد أحمد في بناية القوارب عبد الله وزوجته في جزيرة لاباب - دنقلا ، شمال السودان ، في 12 أغسطس 1845.

بعد بضع سنوات ، استقر عبد الله في كراري ، وهي بلدة تقع شمال أم درمان ، أكبر مدينة في السودان.

كان الطفل يميل نحو اللاهوت الإسلامي ، وعلمه أمثال الشيخ الأمين الصويلح والشيخ محمد الدكير عبد الله خجالي ، وكلاهما معلمان دينيان مشهوران في السودان.

متأثراً بعمق بتعاليم الإسلام ، زار أحمد الشيخ محمد شريف نور الدايم ، الذي كان من أنصار النظام الساماني الصوفي في السودان. من 1861-1868 ، عاش الصبي مع شريف ، أتقن الفروق الدقيقة في دينه ، وتم تكريمه لاحقًا بعنوان "الشيخ".

مسار مهني مسار وظيفي

بعد حصوله على لقب "الشيخ" ، أصبح محمد مدرسًا وسمح له بإعطاء تعليم روحي ، يُعرف أيضًا باسم "الطريقة" ، لأعضاء جدد في الطائفة.

في عام 1870 ، انتقلت عائلة أحمد إلى جزيرة أبا ، جنوب الخرطوم ، وقام الشاب هنا ببناء مسجد حتى يتمكن من تعليم "القرآن". اكتسب شعبية بين طلابه للطريقة التي علم بها ولولائه للكتاب المقدس.

بعد ذلك بعامين ، في عام 1872 ، دعا محمد شريف الشيخ شريف للعيش في منطقة العريضب بالقرب من جزيرة أبا. لبعض الوقت ، عزز الزعيمان الدينيان علاقة ودية ، ولكن في النهاية بدأت خلافاتهما تظهر.

في عام 1878 ، بدأ شريف في عدم الإعجاب بالتقدير الذي كان يتلقىه تلميذه السابق ، مما أدى إلى مشاجرة عنيفة بين أتباع المعلمين. على الرغم من أن النزاع تم حله مؤقتًا ، إلا أنه كان لديهم خلاف ثانٍ ، مما دفع شريف إلى الإطاحة بأحمد من طائفة "السامانية".

بعد هذا الخلاف ، طلب الزعيم المطرد ، مع أتباعه ، معلم المنافس "السامانية" الشيخ القرشي ود الزين لقبوله كمتبع له ، وهذا الأخير اضطر بسهولة. وفي العام نفسه ، توفي القرشي وعُيِّن محمد زعيماً جديداً للأمر ، التقى خلاله بخليفته عبد الله بن محمد الطائشي.

في 29 يونيو ، أعلن زعيم "السامانية" نفسه بأنه "المهدي" ، وهو ما يعني نبي الإسلام ، الذي سيخلص النظام الديني وينقذ العالم من الشر. وادعى أنه قد تم اختياره كـ "مهدي" من قبل "حضرة" ، أو تجمع لجميع الأنبياء بدءًا من آدم إلى محمد.

رسم المعلم الروحي عدة مقارنات لإثبات أنه كان تجليًا إلهيًا لرسول الله. كما أطلق على أتباع طائفته اسم "الأنصار" ، وذلك لتمييزهم عن ممارسي الأشكال الصوفية الأخرى.

على الرغم من أنه كان يتمتع بشعبية كبيرة بين أتباع "السامانية" ، فإن القادة الإسلاميين المحافظين ، المعروفين باسم "العلماء" ، بما في ذلك معلمين مثل مفتي شاكر الغازي وقادي أحمد الأزهري ، سخروا من ادعاءاته.

على الرغم من الجدل ، استمر محمد في نشر مذاهبه ، وطمس الأوامر الإسلامية السنية الأربعة. كما أعاد صياغة إعلان الإيمان ، المعروف باسم "الشهادة" ، مع إدخال العبارة الجديدة ، "محمد المهدي هو خليفة نبي الله".

قررت الحكومة المصرية اعتقال "المهدي" بعد مناقشة الأمر مع قادة "العلماء" الأرثوذكس. ومع ذلك ، هزم تلاميذ زعيم "السامانية" جيش 200 جندي مصري في "معركة أبا".

وأعلن المهدي حركة الجهاد ضد الأتراك ، وأمر أتباعه بإبادة أي تركي عابر لهم. اعتبر المسلمون الأرثوذكس هذه الخطوة تجديفًا ، لكن أحمد سافر إلى إقليم كردفان في وسط السودان برفقة تلاميذه.

في كردفان ، بنى جيشًا مؤلفًا من أفراد من قبائل "البقارة" و "الرزيقات" و "حندوة باجة" و "الطائشة". ضم الجيش قادة بارزين مثل الشيخ ماديبو بن علي وعثمان دجينة وعبد الله بن محمد.

كما اكتسبت حركة "الجهاد" شعبية مع أعراق النوير وبحر الغزال والشلك والأنواك العرقية في جنوب السودان ، مما أعطى الثورة أهمية على مستوى الأمة. بدأ جيش "الجهاديين" احتجاجهم بشن هجوم على النظام الديني الختمية الأرثوذكسي في كسلا ، شرق السودان.

في عام 1883 ، استولى أتباعه على جيش مصري مكون من 4000 جندي بالقرب من الأبيض في كردفان ، ولم يستخدموا سوى السيوف والرماح. بعد هذا الغزو ، خرجوا منتصرين في `` معركة الأبيض '' ، ضد جيش أنجلو مصري مكون من 8000 جندي بقيادة العقيد البريطاني ويليام هيكس ، ويسمى أيضًا هيكس باشا.

بعد الحربين في الأبيض ، سيطر محمد بالكامل على غرب السودان. استمروا في هياجهم في ميناء سواكن ، ولكنهم هزموا في "معركة الطب" بقيادة الجنرال جيرالد جراهام.

في ديسمبر 1883 ، تم منح الضابط البريطاني تشارلز جورج جوردون ، المعروف أيضًا باسم جوردون من الخرطوم ، مسؤولية تطهير الجنود من معظم السودان. وصل جوردون في فبراير ، في العام التالي ، وألقى القبض على المتاعب في مهمته ، واستعد للقتال ضد `` الأنصار ''.

لمدة عام تقريبًا ، تمكنت القوات البريطانية من صد جيش 'الأنصار' ، ولكن عندما وصل جوردون إلى الخرطوم ، شهد مشاة غزو المدينة من قبل المهديين ، في 'معركة الخرطوم'.

ووجد المتمردون طريقهم إلى حامية جوردون وقتل ، وجُرح جسده ، وقطع رأسه. اضطر رفيق جوردون ، اللورد غارنت جوزيف ولسيلي ، إلى الفرار مع جنوده بعد تعرضهم لهجوم من قبل "المهدية".

استمر جيش محمد في الاستيلاء على مدن السودان ، بما في ذلك سنار وكسلا. بعد أن سيطر المهدي على معظم مناطق السودان ، قام بتشكيل حكومة جديدة ، من خلال إصلاح الشريعة الإسلامية بأكملها ، المعروفة باسم "الشريعة". كما أمر بإحراق الكتب الدينية الأخرى ، لأنها سمحت للطوائف المختلفة بالتعايش.

أشغال كبرى

أحمد ، المعلم الديني ، مشهور بقيادته تلاميذه "السامانية" في معركة طويلة ضد الأتراك وقادة الطوائف الإسلامية الأرثوذكسية ، وبذلك رسخ حكمه في السودان.

الحياة الشخصية والإرث

في 22 يونيو 1885 ، استسلم "المهدي" لمرض بكتيري يعرف باسم التيفوس وتم دفنه في أم درمان ، بالقرب من الخرطوم. تم اختيار ثلاثة نواب من قبل المعلم الديني ، لقيادة أتباعه ، الذين سرعان ما أصبح عبد الله بن محمد القائد الوحيد.

استمرت الحركة بعد عبد الله ، المعروف أيضا باسم "خليفة" ، من قبل نجل أحمد عبد الرحمن المهدي. في الآونة الأخيرة ، الإمام الصادق المهدي ، حفيد محمد الأكبر ، هو زعيم "حزب الأمة الوطني السوداني".

أمور تافهة

عند السيطرة على السودان ، استبدل هذا الزعيم الديني "الحج" إلى مكة المكرمة بـ "الجهاد" ، كأحد أهم واجبات المسلم المتدين

حقائق سريعة

عيد الميلاد 12 أغسطس 1844

الجنسية سوداني

مشاهير: القادة الروحيون والدينيون

مات في سن: 40

اشاره الشمس: ليو

ولد في: دنقلا

مشهور باسم قائد ديني