Morihei Ueshiba هي واحدة من الشخصيات الأسطورية لليابان التي أسست فنون الدفاع عن النفس اليابانية من الأيكيدو. وهو مدرب فنان قتالي مشهور ، أمضى الكثير من الحياة في اكتساب المعرفة بالفنون الجميلة ونقلها. ومن المثير للاهتمام أن أويشيبا كان ذات يوم طفلاً ضعيفًا ضعيفًا وضعيفًا. ومع ذلك ، سرعان ما غير نفسه عن طريق الدخول إلى الجيش. بعد إعفائه من واجباته ، انتقل إلى هوكايدو حيث تعاون مع تاكيدا سوكاكو ، مؤسس Daito-ryu aiki-jujutsu. في وقت لاحق ، انضم إلى حركة Omoto-kyo في Ayabe ، حيث عمل مدربًا لفنون الدفاع عن النفس وافتتاح أول دوجو. على الرغم من أنه كان معروفًا بمهاراته وفنونه ، إلا أنه بعد التنوير الروحي في عام 1925 تم تعزيز مهاراته بشكل كبير. شكلت تجاربه الروحية اللاحقة في عام 1940 و 1941 الكثير مما تضمنت تعاليمه المستقبلية. ومن المثير للاهتمام ، أنه كلما تحولت أويشيبا الروحية في نظرته ، زادت التغييرات التي أحدثها في فنه والتي أصبحت أكثر نعومة وأكثر دائرية. قام بتغيير المنهج الرسمي لجعله أكثر بساطة التركيز أكثر على "رميات التنفس" ، والتي استخدمت حركة الخصم لهزيمتهم.
الطفولة والحياة المبكرة
كان موريهيي أويشيبا الطفل الرابع والابن الوحيد الذي ولد ليوروكو أوشيبا ويوكي في تانابي ، محافظة واكاياما ، اليابان. كانت عائلته ثرية مالياً حيث كان والده تاجراً للخشب وصيد السمك بصرف النظر عن كونه مالك أرض.
عندما كان طفلاً ، كان الشاب أويشيبا ضعيفًا ومريضًا. ومع ذلك ، وبغض النظر عن صحته الضعيفة ، فقد ألهمه والده ليصبح قويًا وقويًا من خلال مصارعة السومو والسباحة كهواية.
لقد كانت حادثة مؤسفة تعرض خلالها لاعتداء على والده للهجوم من قبل أشخاص من حزب المعارضة ، حيث فهم قوة الدفع بأنه قوي ومتين. وأظهر له الحادث مدى أهمية أن يكون قوياً ومقاتلاً.
حضر العديد من المؤسسات بدءًا من معبد Jizoderu حيث تم تعليمه التعليم الكونفوشيوسي. حضرهم مدرسة تاناج الابتدائية العليا ومدرسة محافظة تانابي المتوسطة. ومع ذلك ، غادر نفسه في منتصف الطريق للتسجيل في معهد يوشيدا ، أكاديمية العداد الخاصة.
في معهد يوشيدا ، درس المحاسبة. عند تخرجه من نفسه ، تولى وظيفة في مكتب الضرائب المحلي. ومع ذلك ، أدى عدم الاهتمام بالملف الشخصي للعمل إلى إخلاء المكتب قريبًا.
في عام 1901 ، انتقل إلى طوكيو. في ذلك المكان بدأ شركة قرطاسية لكن الطبيعة غير المربحة للعمل أجبرته على إغلاقها والعودة إلى تانابي.
مسار مهني مسار وظيفي
في عام 1903 ، تم تجنيده لأداء مهام عسكرية لكنه فشل في الاختبار الأولي بسبب طوله القصير. على الرغم من أنه كان مكتئبًا ، إلا أنه لم يستسلم وبدلاً من ذلك بحث عن طرق لتعزيز طوله.
ومن المثير للاهتمام أنه قام بتثبيت أوزان ثقيلة على ساقيه وعلق نفسه من أغصان الشجرة لتمديد عموده الفقري وزيادة طوله. أثمر العمل الشاق واجتاز في إعادة الاختبار بنجاح تعزيز طوله بمقدار نصف بوصة لعبور العلامة.
تم تعيينه لأول مرة في فرقة أوساكا الرابعة في الفوج 37. في غضون عام ، وصل إلى رتبة عريف. بعد خدمته النشطة في الحرب الروسية اليابانية ، تمت ترقيته مرة أخرى إلى منصب رقيب.
في عام 1907 ، بعد إعفائه من مهامه العسكرية ، عاد إلى تانابي وصادق ميناكاتا كوماجوسو. تحت تأثير هذا الأخير ، أصبح منخرطًا في السياسة ، عارضًا سياسة توطيد الضريح لحكومة ميجي
وفي الوقت نفسه ، درب نفسه بشكل متقطع في فنون الدفاع عن النفس في Goto-ha Yagyu-ryu تحت Masakatsu Nakai. فقط بعد بضع سنوات حصل على دبلوم في الفن. علاوة على ذلك ، قام أيضًا بتدريب نفسه في Tenjin Shin'y-ryu jujutsu and الجودو.
في عام 1912 ، انتقل إلى هوكايدو مع عائلته. في ذلك ، تولى منصب قائد مجموعة مستوطنة كيشو. المجموعة المكونة من 85 عضوا كانت تعتزم العيش كمزارعين.
تم تعيينه لاحقًا في مجلس القرية. في منصبه الجديد ، بدأ جهود الترميم وإعادة الإعمار لتقليل تأثير الحريق الذي دمر القرية.
التقى تاكيدا سوكاكو أثناء وجوده في هوكايدو. أعجب من قبل هذا الأخير ، سرعان ما أصبح تلميذاً وطلب الحصول على تدريب رسمي في Takait's Daito-ryu aiki-jujutsu. سرعان ما دعا تاكيدا كضيفه الدائم في المنزل.
من عام 1915 حتى عام 1937 ، قضى معظم وقته في تلقي التدريب من تاكيدا. لقد تعلم الفن تدريجيًا وصعد السلم خطوة بخطوة للوصول إلى المخطوطات المهمة مثل Hiden Mokuroko و Hiden Ogi و Goshin'yo te.
وأخيرًا ، في عام 1922 ، حصل على شهادة تدريب المعلمين أو شهادة kyoju dairi. في العام نفسه ، حصل على لفافة نقل سيف كاشيما شيندن جيكيشينكاجي-ريو.
عند حصوله على أعلى مستوى من الرخصة ، عمل كممثل لشركة Daito-ryu. انتقل إلى أن يصبح مساعدًا لـ Takeda وبدأ تدريب الآخرين الذين كانوا تحت اسم Daito-ryu.
عند تلقي أخبار عن اعتلال صحة والده ، بدأ رحلته نحو تانابي لكنه انطلق في منتصف الطريق لزيارة Onisaburo Deguchi ، الزعيم الروحي لدين Omoto-kyo في Ayabe. ألهمه ديغوتشي وأثر عليه لدرجة أنه مدد إقامته.
استأنف رحلته ولكن عند وصوله إلى تانابي وجد أن والده قد وافته المنية. ثم عاد إلى Ayabe ليصبح طالبًا بدوام كامل في Omoto-kyo.
في عام 1920 ، تم تعيينه ليكون مدربًا لفنون الدفاع عن النفس ودوجو بواسطة Deguchi. وفي العام التالي ، داهمت السلطات اليابانية مجمع أوموتو كيو. في محاولة لتجديد المكان ، بدأ ينغمس في العمل الزراعي.
في عام 1924 ، بدأ نظامًا للتدريب الروحي في أيابي. لنفس الشيء ، غالبًا ما تراجع عن الجبال أو عن طريق أداء misogi في شلالات Nachi. حصل على التنوير الروحي في عام 1925 بعد أن اكتسب مهارة كاملة كمدرب فنون الدفاع عن النفس.
أعطاه التنوير قوة عليا هزم بها جميع منافسيه الذين أصبحوا فيما بعد طلابه. خلال النصف الأخير من عام 1925 ، طُلب منه عرض فنه في طوكيو من قبل الأدميرال إيزامو تاكس.
تأثر الأميرال ببراعته في الفن ، فطلب منه تمديد إقامته في العاصمة والعمل كمدرب للحرس الإمبراطوري. على الرغم من أنه قبل العرض ، إلا أن الوقف لم يدم طويلًا حيث ظهر احتكاك بينه وبين المسؤولين الحكوميين مما أدى إلى نقله إلى أيابي.
في عام 1926 ، تمت دعوته مرة أخرى إلى طوكيو من قبل تاكيشيتا. على الرغم من أنه وافق على مضض ، أصبحت إقامته مثيرة للجدل مرة أخرى بسبب اعتلال صحته وزيارة ديجوتشي في نهاية المطاف. أدى عدم وجود العلاج المناسب والجدل حول زيارة ديغوتشي إلى العودة إلى أيابي.
ومع ذلك ، في غضون ستة أشهر ، انتقل بشكل دائم إلى طوكيو واستقر في منطقة شيروكان. ومع ذلك ، بسبب التدفق الكبير للطلاب ، انتقل إلى مبنى كبير في شينجوكو.
من 1940 إلى 1942 ، شغل منصب مدرب فنون الدفاع عن النفس الرئيسي في جامعة كينكوكو وقام بعدة زيارات إلى مانشوكو.
في هذه الأثناء ، من عام 1935 ، بدأ في شراء الأراضي في إيواما في ولاية إيباراكي. بحلول عام 1942 ، زاد امتلاكه للأراضي إلى 17 فدانًا من الأراضي الزراعية. مع امتلاك أرض كبيرة ، غادر طوكيو أخيرًا إلى الأبد واستقر في Iwama في كوخ مزارع صغير. هناك قام بتأسيس Aiki Shuren Dojo ، المعروف أيضًا باسم Iwama dojo.
بعد الحرب العالمية الثانية ، تم حظر تدريس فنون الدفاع عن النفس بشكل صارم. على الرغم من ذلك ، استمر في الممارسة السرية في Iwama dojo. ال هومبو دوجو في طوكيو. فقط في عام 1948 بعد رفع الحظر أصبح تعليم فنون الدفاع عن النفس قانونيا. ولكن بحلول ذلك الوقت ، قام بنقل معظم العمل والتهم لابنه
أمضى معظم أيامه الأخيرة في الصلاة والتأمل والخط والزراعة. روج على نطاق واسع أيكيدو. في عام 1960 ، ظهر في NTV "سيد أكيدو"
الحياة الشخصية والإرث
ربط عقدة الزواج مع صديق طفولته ، هاتسو إيتوكاوا بعد عودته من زيارته الأولى إلى طوكيو في عام 1901.
كان الزوجان ينعمان بثلاثة أطفال ، فشل اثنان منهم في النجاة من مرحلة المراهقة السابقة. ولد طفله الثالث ، وهو ابن كيسومارو أوشيبا ، في صيف عام 1921.
في عام 1969 ، بدأت صحته تستنزف بشكل محموم. في شهر مارس ، تم نقله إلى مستشفى حيث تم تشخيص إصابته بسرطان الكبد. تنفس أنفاسه الأخيرة في 26 أبريل 1969.
في غضون شهرين من وفاته ، توفيت زوجته أيضًا.
حتى الآن ، يشرف كهنة أوموتو-كيو على حفل تكريمي له في ضريح أيكي في إيوااما في كل 29 أبريل.
الجوائز والإنجازات
في عام 1960 ، حصل على وسام الشرف المرموق (اليابان).
في عام 1964 ، أصبح المتلقي الفخور لأمر الشمس المشرقة ، أشعة الذهب مع روزيت.
في عام 1968 ، حصل على وسام الكنز المقدس (اليابان).
، اللهأمور تافهة
كان فنانًا عسكريًا كبيرًا ومؤسسًا لفنون الدفاع عن النفس اليابانية من الأيكيدو.
حقائق سريعة
عيد الميلاد 14 ديسمبر 1883
الجنسية اليابانية
الشهير: اقتباسات من Morihei Ueshiba
مات في سن: 85
اشاره الشمس: برج القوس
مواليد: تانابي
مشهور باسم فنان عسكري
العائلة: الزوج / السابق: أويشيبا هاتسو الأب: يوكورو أويشيبا الأم: أطفال يوكي أويشيبا: كيسومارو أويشيبا ، كونيهارو أويشيبا ، ماتسوكو أويشيبا ، تاكيموري أويشيبا مات في: 26 أبريل 1969 مكان الوفاة: إيوااما مزيد من الحقائق التعليمية: جامعة واسيدا
