كان ميشيل فوكو فيلسوفًا ومؤرخًا فرنسيًا بارزًا. كان أيضًا عالمًا مثيرًا للجدل ، أطلق النار على الشهرة والسمعة السيئة بعد الحرب العالمية الثانية ، لعمله الأكثر شهرة "ترتيب الأشياء". ارتبط على نطاق واسع بالموجات البنيوية وما بعد البنيوية في أوروبا وكان له تأثير قوي ليس فقط في الفلسفة ولكن على مجموعة واسعة من التخصصات الاجتماعية والعلمية. يمكن تصنيف أعماله إلى حد كبير على أنها أبحاث ميتافيزيقية وتاريخية. كان يأمل في فهم الفلسفات التي شكلت حاضر الفرد ، ليس فقط من حيث الوظائف العتيقة ولكن أيضًا من خلال تحديد التقلبات في فائدتها عبر التاريخ. يعتبر أحد أعماله المعروفة الأخرى متعددة المجلدات "تاريخ الجنس" مهمًا للغاية على الرغم من أنه ليس عملًا كبيرًا ، نظرًا لحقيقة أنه لم يكتمل. تشمل بعض أعماله المعروفة الأخرى "استخدام المتعة" و "رعاية الذات". كما قام فوكو بإلقاء محاضرات عدة مرات حول موضوعات تتعلق بـ "القضايا الجنسية" وأعلن أنها أكثر من "سلعة ضرورية" وإن كانت ضرورية للتكاثر. ومع ذلك ، فإن تطورًا محزنًا في السخرية ، وضع حدًا لمسيرته المهنية ، بعد وفاته المفاجئة بسبب مضاعفات تتعلق بفيروس نقص المناعة البشرية. إذا كنت ترغب في معرفة المزيد عن هذه الشخصية ، فانتقل إلى المزيد.
الطفولة والحياة المبكرة
كان بول ميشيل فوكو الثاني من بين الأطفال الثلاثة الذين ولدوا في عائلة من الطبقة المتوسطة العليا ، في بواتييه ، فرنسا. تم تربية جميع الأطفال الثلاثة ككاثوليك رومانيين مخلصين.
درس في مدرسة ليسي هنري الرابعة لمدة عامين قبل أن يحضر مدرسة الليسي المنتظمة ، حيث بقي حتى عام 1936. في المدرسة ، برع في اللغات اللاتينية والتاريخ واليونانية والفرنسية.
في عام 1940 ، انضم إلى كلية سانت ستانيسلاس ، وهي مؤسسة يديرها اليسوعيون. حصل على شهادة البكالوريا من المعهد بعد ثلاث سنوات.
بعد تخرجه ، عاد إلى مدرسة ليسي هنري الرابعة المحلية ، حيث درس التاريخ والفلسفة لمدة عام تحت حكم لويس جيرارد. في عام 1946 ، التحق بجامعة Ecole Normale Superieure الرائدة. خلال فترة وجوده في المعهد ، أصبح قارئًا لا يشبع ، وكان لا يحظى بشعبية كبيرة مع أقرانه.
في سنواته الأولى ، كان مكتئبًا للغاية وكان دائمًا محزنًا بسبب المحرمات المحيطة بالنشاط المثلي ، الذي انغمس فيه.
مسار مهني مسار وظيفي
في عام 1950 ، انضم إلى الحزب الشيوعي الفرنسي ، لكنه لم يشارك أبدًا بشكل خاص في أنشطته. غادر الحزب بعد ثلاث سنوات.
من 1951 إلى 1954 ، عمل كمدرب في علم النفس في ENS وكان أيضًا يدرس علم النفس في جامعة ليل نورد دي فرانس. كان محاضرا شعبيا مع طلابه.
خلال هذا الوقت ، عمل بجد أيضًا في أطروحته أثناء دراسته للحصول على درجة الدكتوراه في Fondation Thiers في الفلسفة وعلم النفس. كان يزور Bibliotheque Nationale في كثير من الأحيان وينغمس في أعمال إيفان بافلوف وكارل جاسبر.
في عام 1954 ، نشر كتابه الأول "المرض العقلي والشخصية" وكتب أيضًا مقدمة لورقة لودفيغ بينسوانغر ، "الحلم والوجود".
في عام 1955 ، سافر إلى السويد ، حيث تولى وظيفة دبلوماسي وطني في جامعة أوبسالا. في هذا الوقت تقريبًا أنهى أيضًا الجولة الأولى من أطروحته ، وكان يأمل أن تقبلها الجامعة ، ولكن دون جدوى. بخيبة أمل ، غادر السويد.
ذهب إلى وارسو ، بولندا في أكتوبر 1958 ، حيث أصبح رئيس "المركز الفرنسي" في جامعة وارسو. أثناء إقامته في بولندا ، كان مستاءً من الطريقة التي تعمل بها الحكومة كـ "نظام عميل" للاتحاد السوفياتي.
أجبرته الإهانة الجنسية على مغادرة بولندا إلى ألمانيا الغربية ، حيث بدأ التدريس. في عام 1960 ، تقلد منصبًا شاغرًا في قسم الفلسفة في جامعة كليرمون فيران.
خلال هذا الوقت ، أكمل أطروحة الدكتوراه بعنوان "الجنون والجنون: تاريخ الجنون في العصر الكلاسيكي" ، الذي تم نشره في عام 1961 ، والذي تم تحويله لاحقًا إلى كتاب. أصبح المنشور ضربة حرجة.
في عام 1963 ، نشر كتابًا مخصصًا لـ Raymond Roussel ، والذي سيتم طباعته لاحقًا باللغة الإنجليزية بعنوان "Death and the Labyrinth: The World of Raymond Roussel". في نفس العام ، نشر "ولادة العيادة: علم الآثار من الإدراك الطبي". ذهب الأخير لجمع بدعة التالية.
من عام 1963 إلى عام 1964 ، تم اختياره ليكون من بين "لجنة الرجال الثمانية عشر" التي اجتمعت لمناقشة إعادة تنظيم الجامعات. بعد ذلك بعامين ، نُشر أحد أعماله ، "ترتيب الأشياء: علم الآثار في العلوم الإنسانية". وقد دفعه ذلك إلى الشهرة ، مما جعله شخصية مهمة في الموجة البنيوية.
في عام 1966 ، درس علم النفس في جامعة تونس ، تونس. بعد ذلك بعامين ، انتقل إلى باريس وتم اختياره رئيسًا لقسم الفلسفة في "مركز التجارب في فينسينز".
في عام 1969 ، غادر فينسنس إلى "كلية دي فرانس" ، حيث ألقى محاضرته الأولى في العام التالي ، والتي نُشرت لاحقًا باسم "خطاب اللغة". هنا ، ألقى 12 محاضرة أسبوعية في السنة.
شارك في تأسيس "مجموعة المعلومات حول السجون" (GIP) جنبًا إلى جنب مع بيير فيدال ناكيت في عام 1971. وركزت المجموعة على إفشاء الأماكن الفقيرة التي يعيش فيها السجناء وكانت أيضًا منتقدة إلى حد كبير لنظام العقوبات. في السنوات الثلاث التالية ، ارتفعت عضوية المجموعة من 2000 إلى 3000.
في عام 1975 ، نشر أحد أشهر أعماله ، "الانضباط والمعاقبة" ، والذي قدم نظرة ثاقبة في تاريخ نظام أوروبا. في العام التالي ، نُشر أحد أعماله الرئيسية الأخرى بعنوان "تاريخ الحياة الجنسية: الإرادة في المعرفة".
في نهاية حياته ، ظل ناشطًا سياسيًا نشطًا يركز على معارضة انتهاك حقوق الإنسان. خلال الثورة الإيرانية ، كتب عمودا في مطبوعة إيطالية عن نفس الموضوع ، سافر فيها شخصيا إلى إيران وكان واحدا من الصحفيين الذين غطوا الحركة الإسلامية لآية الله الخميني.
في عام 1980 ، كان أستاذًا زائرًا في جامعة كاليفورنيا في بيركلي.بعد أربع سنوات ، نشر المجلدين الثاني والثالث من "Histoire de la sexualite". ومع ذلك ، لم يتمكن من إكمال المجلد الرابع لنفسه. ألقى محاضرته الأخيرة في كلية فرنسا ، قبل وفاته.
,أشغال كبرى
نُشر "ترتيب الأشياء: علم الآثار في العلوم الإنسانية" لأول مرة في عام 1966 ، وهو منشور حاز على استحسان النقاد ، وتمت ترجمته إلى اللغة الإنجليزية بعد أربع سنوات من طباعته الأولية ، ويعتبر أحد "أهم الأعمال البنيوية". أصبح الكتاب شائعًا جدًا لدرجة أنه احتل المرتبة رقم. 66 في قائمة Le Monde "100 كتاب القرن".
الحياة الشخصية والإرث
كان ميشيل فوكو مثليًا جنسيًا وانغمس في أنشطة جنسية سادو ماسوشية مع عدد لا يحصى من الرجال. كما استخدم المخدرات بكثرة خلال حياته.
كان مغرمًا جدًا بالموسيقى الكلاسيكية وكان مغرمًا بشكل خاص يوهان سيباستيان باخ وموزارت.
وظل يساريًا قويًا في معظم حياته.
بسبب لقاءاته الجنسية التي لا تعد ولا تحصى مع الرجال والمتخنثين ، أصيب بفيروس نقص المناعة البشرية ، الذي تطور في نهاية المطاف إلى الإيدز. غالبًا ما كان يزور الحمامات وكان منتظمًا في دوائر المثليين في منطقة خليج سان فرانسيسكو.
كان يعاني في البداية من السعال الجاف المستمر ولكن بعد دخوله المستشفى ، تم تشخيص حالته بأنه مصاب بالإيدز. توفي بسبب مضاعفات تسمم الدم في باريس ، فرنسا.
بعد وفاته ، استمرت مداولاته وأعماله لإلهام حشد من المنظرين النقديين إلى جانب التأثير على الحركات البنيوية وما بعد البنيوية.
في عام 2007 ، تم اعتباره "أكثر الباحث استشهد في العلوم الإنسانية" من قبل ISI Web of Science.
أمور تافهة
كان هذا الفيلسوف والمؤرخ الفرنسي الشهير معروفًا بارتداء "صداري المدورة" ، والتي كانت أسلوبه في العلامة التجارية.
حقائق سريعة
عيد الميلاد 15 أكتوبر 1926
الجنسية فرنسي
مشهور: اقتباسات بقلم ميشيل فوكو المؤرخون
مات في العمر: 57
اشاره الشمس: الميزان
معروف أيضًا باسم: Paul-Michel Foucault
ولد في: بواتييه
مشهور باسم فيلسوف فرنسي
العائلة: الأب: بول فوكو الأم: آن مالابرت ماتت في: 25 يونيو 1984 مكان الوفاة: باريس ، فرنسا سبب الوفاة: الإيدز المزيد من الحقائق التعليم: Lycée Henri-IV، École Normale Supèriéure، الجوائز: Nll
