أفرام نعوم تشومسكي هو عالم لغوي أمريكي ، ومنظر سياسي ، وناشط ، يُشار إليه غالبًا باسم "أبو علم اللغويات الحديثة". وهو من أبرز الفلاسفة والمفكرين في العصر المعاصر ، كما تم الترحيب به باعتباره أحد مؤسسي مجال العلوم المعرفية. لقد وصف سياسته الخاصة بشكل مختلف على أنه فوضوي ، وفوضوي أناركوزي ، واشتراكي ليبرالي ، وكان ناقدًا غير اعتذاري للسياسة الخارجية الأمريكية من العقود العديدة الماضية. ابن عالم يهودي ، نشأ في بيئة محفزة فكريا ودرس الفلسفة والمنطق واللغات في جامعة بنسلفانيا. كان هنا أن طور اهتمامًا كبيرًا بالفلسفة ، تحت وصاية معلمه نيلسون جودمان. بعد الانتهاء من دراسته التحق بكلية ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT). في البداية ركز على التدريس والكتابة وأصبح نشطًا فيما بعد كمنظور سياسي أيضًا. أصبح أكثر انخراطًا في النشاط اليساري وشارك في الاحتجاجات المناهضة للحرب التي أدت إلى اعتقاله في مناسبات متعددة. والمثير للدهشة أن عصيانه المدني لم يعرقل مسيرته الأكاديمية بأي شكل من الأشكال. صعد نعوم تشومسكي ليصبح لغويًا معترفًا به دوليًا وأرشد أيضًا العديد من الطلاب الذين أصبحوا متخصصين لغويين بارزين في حقوقهم الخاصة.
الطفولة والحياة المبكرة
ولد أفرام نعوم تشومسكي في 7 ديسمبر 1928 ، في فيلادلفيا ، بنسلفانيا ، لوليام "زيف" تشومسكي وزوجته إلسي سيمونوفسكي. كان والده يهودي أشكنازي في الأصل من أوكرانيا هاجر إلى الولايات المتحدة في 1910s. كان والداه يعملان في التعليم - والده باحث في اللغة العبرية ووالدته كمعلمة.
نشأ نعوم مع شقيقه الأصغر ديفيد في بيئة محفزة فكريا. دعم العديد من أفراد عائلته الممتدة السياسة اليسارية وتعرض الصبي الصغير لمثل الاشتراكية والفوضوية والستالينية التي ساعدت على تطوير ميله السياسي الخاص.
التحق بالمدرسة الثانوية المركزية حيث أثبت أنه طالب استثنائي. لم يكن أداؤه جيدًا في الأكاديميين فحسب ، بل شارك أيضًا بنشاط في أنشطة المناهج الدراسية الأخرى. ومع ذلك ، لم يعجبه الأسلوب الصارم للتعليم المستخدم هناك.
في عام 1945 ، دخل جامعة بنسلفانيا حيث درس الفلسفة والمنطق واللغات. خلال سنوات دراسته الجامعية ، التقى باللغوي الروسي المولد Zellig Harris الذي أشعل في صغره اهتمامًا كبيرًا باللغويات النظرية. كما طور تشومسكي الاهتمام بالفلسفة ، بفضل وصاية نيلسون جودمان. حصل تشومسكي على درجة الماجستير في عام 1951.
بناء على نصيحة غودمان ، انتقل تشومسكي إلى جامعة هارفارد في عام 1951 للعمل على أطروحة الدكتوراه. نشر مقاله الأكاديمي الأول ، "أنظمة التحليل النحوي" ، في "مجلة المنطق الرمزي" في عام 1952. الفيلسوف دبليو في. كوين ، الذي كان مقره في هارفارد في ذلك الوقت ، أثر بشدة على تشومسكي.
قدم نعوم تشومسكي أطروحة دكتوراه في التحليل التحويلي إلى جامعة بنسلفانيا وحصل على درجة الدكتوراه. في اللغويات عام 1955.
مهنة أكاديمية
تم تعيين نعوم تشومسكي كأستاذ مساعد في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT) في عام 1955. وكان مطلوبًا منه قضاء وقت طويل في مشروع الترجمة الآلية جنبًا إلى جنب مع واجبات التدريس.
حظي عمله بتقدير كبير وتم ترقيته في غضون عامين إلى منصب أستاذ مشارك. كما عمل كأستاذ زائر في جامعة كولومبيا في 1957-1958. في عام 1957 ، نشر كتابه الأول "الهياكل النحوية" بناءً على سلسلة من المحاضرات التي ألقاها لطلابه في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
قدم كتابه العديد من الأفكار الجديدة التي أثارت إعجاب كبير أعضاء هيئة التدريس في الجامعة ، وبالتالي طُلب من تشومسكي وزميله موريس هالي إنشاء برنامج جديد للدراسات العليا في اللغويات. أثبت البرنامج نجاحه الكبير وجذب العديد من الطلاب الرائعين مثل روبرت ليس وجيري فودور وجيرولد كاتز الذين أصبحوا في نهاية المطاف لغويين مشهورين في حقوقهم الخاصة.
أصبح تشومسكي أستاذاً كاملاً في قسم اللغات واللغويات الحديثة في عام 1961. وبحلول هذا الوقت كان قد أثبت نفسه كلغوي مشهور أدى إلى تعيينه كمتحدث في المؤتمر الدولي التاسع للغويين ، الذي عقد في عام 1962 في كامبريدج ، ماساتشوستس. هذا عزز سمعته الدولية.
جنبا إلى جنب مع مهنته في التدريس ، واصل نشر العديد من الأعمال المؤثرة مثل "جوانب نظرية البناء" (1966) ، و "مواضيع في نظرية القواعد التوليدية" (1966) ، و "اللغويات الديكارتية: فصل في تاريخ الفكر العقلاني "(1966).
النشاط السياسي
في أواخر الستينيات ، بدأ نعوم تشومسكي ينخرط أكثر في النشاط السياسي. بينما كان دائمًا يتحدث عن ميوله اليسرى ، إلا أنه في عام 1967 فقط بدأ يتحدث علنًا ضد السياسة الخارجية للولايات المتحدة. عنوان مقاله "مسؤولية المثقفين" ، المنشور في "مراجعة نيويورك للكتب" في فبراير 1967 عبر عن آرائه بشأن المعارضة.
في عام 1969 ، نشر كتابه السياسي الأول "القوة الأمريكية والمندرين الجدد" الذي شرح فيه بالتفصيل معارضته لحرب فيتنام. نشر العديد من الكتب السياسية الأخرى على مدى السنوات التالية والتي شملت "في الحرب مع آسيا" (1971) ، و "باك رومز بويز" (1973) ، و "أسباب الدولة" (1973) ، و "السلام في الشرق الأوسط؟" (1975).
لم يتوقف عن الكتابة. كما شارك بنشاط في النشاط اليساري. لقد دعم علانية الطلاب الذين رفضوا المسودة وحتى رفضوا دفع نصف ضرائبه. تعاون مع أشخاص آخرين متشابهين في التفكير مثل Mitchell Goodman و Denise Levertov و William Sloane Coffin و Dwight Macdonald لتأسيس جماعة مقاومة مناهضة للحرب. بسبب نشاطه ، تم اعتقاله عدة مرات. لكن لا شيء يمكن أن يردع روحه المتمردة.
بصفته أكاديميًا بارزًا ، استخدم منصبه الجامعي لتحفيز وإلهام الناشطين الطلاب ، وبدأ مع زميله لويس كامبف في إدارة دورات خاصة حول السياسة في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، بشكل مستقل عن قسم العلوم السياسية الذي شعر أنه محافظ للغاية.
سافر نعوم تشومسكي إلى هانوي عام 1970 لإلقاء محاضرة في جامعة هانوي للعلوم والتكنولوجيا. كما زار في هذه الرحلة مخيمات اللاجئين في لاوس. في العام التالي ، قدم محاضرات برتراند راسل التذكارية في جامعة كامبريدج. تم جمع محاضراته ونشرها باسم "مشاكل المعرفة والحرية" في أواخر عام 1971.
رآه في السبعينيات من القرن الماضي يسافر إلى عدة أجزاء من العالم لإلقاء محاضرات. كما واصل نشره بشكل موسع حول موضوع اللغويات ، وأعماله الشعبية في هذه الفترة هي "دراسات عن علم الدلالة في القواعد التوليدية" (1972) ، ونسخة موسعة من "اللغة والعقل" (1972) ، و "تأملات في اللغة" (1975).
كان من أهم أعماله خلال هذه الفترة كتاب "العنف المناهض للثورة - حمامات الدم في الحقيقة والدعاية" الذي كتبه بالتعاون مع إدوارد إس هيرمان. نُشر الكتاب عام 1973 ، ويقدم نقدًا للسياسة الخارجية للولايات المتحدة في الهند الصينية ، مع التركيز بشكل كبير على حرب فيتنام.
وقع حادث في أواخر السبعينيات أثار جدلاً كبيراً. في عام 1979 ، وقع نعوم تشومسكي على عريضة لدعم حقوق حرية التعبير لروبرت فوريسون ، وهو محاضر فرنسي تناقض وجهات نظره مع التاريخ المقبول للمحرقة. على الرغم من أن تشومسكي نفسه أدان النازيين ، إلا أن دعمه العلني لفوريسون أكسبه الكثير من الانتقادات. سيكون لهذه الحلقة تأثير دائم على مهنة تشومسكي وصورته.
كثف مشاركته في النشاط السياسي في الثمانينيات. سافر إلى حرب كونترا في ماناغوا نيكاراغوا عام 1985 وألقى محاضرات عامة عن السياسة واللغويات لمنظمات العمال واللاجئين. تم جمع العديد من هذه المحاضرات ونشرها لاحقًا تحت عنوان "On Power and Ideology: The Managua Lectures" في عام 1987.
في عام 1988 ، شارك تشومسكي في تأليف كتاب "موافقة التصنيع: الاقتصاد السياسي لوسائل الإعلام" مع هيرمان. وصف هذا الكتاب بالتفصيل ما أسماه المؤلفون "نموذج الدعاية" كأداة لفهم الإعلام السائد. تم تكييف الكتاب لاحقًا في فيلم "موافقة التصنيع: نعوم تشومسكي والإعلام" (1992) ، الذي أخرجه مارك أشبار وبيتر وينتونك.
مع مرور السنوات ، ازداد شغفه بالنشاط فقط ، وبحلول نهاية الثمانينيات ، كان قد ارتفع إلى منصب ناشط سياسي محترم للغاية في السيناريو الدولي. كما استمر تفوقه كلغوي في الزيادة.
وكانت قضية استقلال تيمور الشرقية إحدى القضايا السياسية القريبة من قلبه. وزار أستراليا في عام 1995 لمناقشة هذه المسألة بناء على طلب جمعية الإغاثة التيمورية الشرقية والمجلس الوطني لمقاومة التيموريين الشرقيين. وقد لقيت محاضراته استحسانًا كبيرًا وتم نشرها على أنها "قوى وآفاق" في عام 1996. وتم تحقيق استقلال تيمور الشرقية عن إندونيسيا أخيرًا في عام 1999 ويعتقد أن جهود نعوم تشومسكي ساعدت القضية بشكل كبير.
السنوات اللاحقة
تقاعد من التدريس في التسعينيات على الرغم من استمراره في التفاعل مع الطلاب وإلقاء محاضرات. بحلول هذا الوقت ، أصبح العديد من طلابه السابقين لغويين مشهورين في حقوقهم الخاصة.
كونه ناشطًا بارزًا مناهضًا للحرب ، تمت مقابلته على نطاق واسع في أعقاب هجمات 11 سبتمبر عام 2001. شعر تشومسكي ، الذي انتقد دائمًا السياسة الخارجية الأمريكية ، أن الحرب التي تلت ذلك لم تكن تطورًا جديدًا بل مجرد استمرار لنفسه. السياسة الخارجية الأمريكية التي تم اتباعها من الثمانينيات. على الرغم من إدانته للهجمات الإرهابية ، إلا أنه لم يدعم ما يسمى بالحرب على الإرهاب.
نُشرت مجموعة من المقابلات مع نعوم تشومسكي ومقالات كتبها في شكل كتاب "9-11" في أواخر عام 2001. صدرت نسخة منقحة ، "9-11: هل كان هناك بديل؟" في عام 2011. في هذه مقالات شومسكي حلل الأحداث التي أدت إلى 9-11 بطريقة غير منحازة وعبر عن انتقاده لاستخدام الولايات المتحدة العشوائي للسلطة ، واصفا إياها بأنها "دولة إرهابية رائدة".
على الرغم من أن كتابه أصبح من أكثر الكتب مبيعًا وحصل على إشادة من العديد من المفكرين الراديكاليين ، إلا أنه تلقى أيضًا انتقادات سلبية لوجهات نظره الثورية و "غير الوطنية" حيث انتقد بشدة تصرفات الولايات المتحدة. على الرغم من سنوات خبرته كناشط سياسي ، جادل بعض النقاد بأنه ليس لديه خبرة في القضايا السياسية.
أشغال كبرى
نعوم تشومسكي هو شخصية دولية شاهقة في مجال اللغويات وغالبا ما يشار إليه باسم "أبو علم اللغويات الحديثة". تشمل مساهماته اللغوية Chomsky Normal Form و Chomsky hierarchy و Chomsky-Schützenberger theorem وغيرها. كما قام بأعمال حيوية في مجالات برنامج الحد الأدنى ، واللغة غير التكوينية ، والفجوة الطفيلية ، والفونولوجيا ، وقواعد بنية العبارة.
"موافقة التصنيع: الاقتصاد السياسي لوسائل الإعلام" ، وهو كتاب كتبه تشومسكي مع إدوارد هيرمان وهو أحد أقوى أعماله. في هذا الكتاب قدم المؤلفون "نموذجهم الدعائي" الذي يسعى إلى شرح كيفية التلاعب بالسكان من خلال شركات الاتصال الجماهيري.
الجوائز والإنجازات
تم تسمية نعوم تشومسكي كواحد من "صانعي القرن العشرين" من قبل "لندن تايمز" في عام 1970.
في عام 1984 ، تم تكريمه بجائزة APA للمساهمات العلمية المتميزة في علم النفس.
فاز بجائزة NCTE George Orwell للمساهمة المتميزة في الصدق والوضوح في اللغة العامة مرتين (1987 ، 1989).
تشمل الجوائز والأوسمة المختلفة التي حصل عليها أيضًا جائزة كيوتو في العلوم الأساسية (1988) ، وسام Helmholtz (1996) ، وميدالية بنجامين فرانكلين في الكمبيوتر والعلوم المعرفية (1999).
في عام 2011 ، مُنح تشومسكي جائزة سيدني للسلام التي تعزز السلام بالعدالة وممارسة اللاعنف.
كما أنه حاصل على العديد من الدرجات الفخرية من مؤسسات مرموقة مثل جامعة هارفارد وجامعة كامبريدج وجامعة ماكجيل وجامعة بنسلفانيا وجامعة بكين وغيرها.
الحياة الشخصية والإرث
في عام 1947 ، أصبح نعوم تشومسكي متورطًا رومانسيًا مع كارول دوريس شاتز ، وهي سيدة كان يعرفها منذ طفولته. تزوج الزوجان في عام 1949 وبارك مع ثلاثة أطفال. كانت زوجته أيضًا لغوية ومتخصصة في التعليم درست اكتساب اللغة لدى الأطفال. كان للزوجين حياة زوجية طويلة استمرت حتى وفاة كارول في عام 2008.
على الرغم من أنه دمره موت زوجته ، إلا أنه وجد الحب مرة أخرى في نهاية المطاف ، مما أدى إلى زواجه الثاني من فاليريا واسرمان في عام 2014.
لقد نشأ يهوديًا لكنه انتقل فيما بعد بعيدًا عن تقاليده اليهودية ويعرف نفسه حاليًا بأنه "غير متدين".
حقائق سريعة
عيد الميلاد 7 ديسمبر 1928
الجنسية أمريكي
الشهيرة: الملحدون
اشاره الشمس: برج القوس
معروف أيضًا باسم: Avram Noam Chomsky
مواليد: إيست أوك لين
مشهور باسم لغوي
العائلة: الزوج / السابق: كارول تشومسكي الأب: وليام تشومسكي الأم: إخوة إلسي سيمونوفسكي: أطفال ديفيد تشومسكي: أفيفا تشومسكي ، ديان تشومسكي ، هاري تشومسكي الولايات المتحدة: بنسلفانيا العقيدة: شخصية الأناركية: INFJ مزيد من الحقائق التعليمية: 1955 - جامعة بنسلفانيا ، 1949 - جامعة بنسلفانيا ، 1951 - جامعة بنسلفانيا ، 1945 - المدرسة الثانوية المركزية
