كان باروخ سبينوزا أحد رواد التفكير الراديكالي الذين صاغوا مدرسة إيمانية جديدة تسمى Spinozism. منذ سن مبكرة ، احتقر التعاليم التقليدية وآمن بالفلسفات التقليدية التي أصبح من بين أعظم العقلانيين في القرن السابع عشر. وقد أكسبه نشره بعد وفاته ، "الأخلاق" ، الذي يُعد بمثابة نظيره العظيم ، الاعتراف به باعتباره أحد أهم المفكرين في الفلسفة الغربية. استلزم الكتاب انتقاده للمعتقدات التقليدية والمفاهيم الفلسفية عن الله والبشر والطبيعة والكون ككل. كما انتقد بشدة الأديان والمعتقدات اللاهوتية والأخلاقية. طوال حياته ، جعلت منه إيديولوجياته ومعتقداته شخصية مثيرة للجدل. لم يتم قبولهم في الأوساط الدينية اليهودية ولم يتم تقييمهم من قبل المجتمعات المسيحية. لم يتم التعرف على أعماله على أنها روائع أدبية مهمة إلا في القرن الثامن عشر وما بعده في القرن التاسع عشر. بصرف النظر عن كونه فيلسوفًا ، كان سبينوزا أيضًا طاحونة العدسة وجعل حياته من عدسات الطحن.
الطفولة والحياة المبكرة
كان باروخ دي سبينوزا الابن الثاني المولود للزوجين ، ميغيل دي إسبينوزا وآنا ديبورا في أمستردام. كان والده تاجرًا برتغاليًا ناجحًا لليهود السفارديم. توفت والدته عندما كان في السادسة من عمره.
كان الشاب سبينوزا بارعاً في العديد من اللغات ، وهي البرتغالية والعبرية والإسبانية والهولندية والفرنسية واللاتينية. نشأ في أسرة يهودية تقليدية ، وحصل على تعليمه الأولي من Keter Torah yeshiva.
تم تدريسه من قبل كل من المعلمين التقليديين وذوي العقلية التقدمية ، وقد حقق أفضل ما في خط الأفكار. لقد كان طالبا رائعا ، لديه القدرة على أن يصبح حاخام. ومع ذلك ، أدت وفاة شقيقه الأكبر في الوقت المناسب والمؤسف إلى التخلي عن التعليم والانخراط بدلاً من ذلك في الأعمال العائلية في عام 1650.
مسار مهني مسار وظيفي
في عام 1653 ، بدأ في دراسة اللغة اللاتينية مع فرانسيس فان دن إندن. كان فرانسيس مفكرًا حرًا ، قدم الأول إلى خط تفكير جديد ، وفتح له نوافذ من الفلسفة الدراسية والحديثة.
عند وفاة والده في عام 1654 ، كرس أحد عشر شهرًا في تلاوة قادش أو صلاة الحداد اليهودية. رفض الميراث وبدلاً من ذلك نقل كل شيء إلى أخته رفقة.
لفترة وجيزة ، أدار أعمال استيراد الأسرة التي واجهت أزمة مالية هائلة خلال الحرب الأنجلو الهولندية الأولى. من أجل تحرير نفسه من الدائنين ، أعلن نفسه يتيمًا وتنازل عن واجبات العمل.
ثم ورث تركة والدته وانتقل إلى تكريس نفسه بالكامل للفلسفة والبصريات.
تبنى الاسم اللاتيني Benedictus de Spinoza وبدأ العمل كمدرس. كانت هذه مرحلة مهمة في حياته حيث تعرض للعقلانية من قبل الطائفة المعادية لرجال الدين من Remonstrants.
كما شهد الجماعات المناهضة للكنيسة التي تمردت على العقائد التقليدية. وقد ساعده التعرض لخط التفكير الجديد في تكوين إيديولوجياته الخاصة التي واجهت خلالها اشتباكات مع السلطات وأولئك الذين ينتمون إلى التقليدية.
غالبًا ما رفع صوتًا ضد التقليدي بسببه في عام 1656 ، تم حظره من قبل جماعة التلمود التوراة بسبب آرائه اللاهوتية الراديكالية التي عبر عنها علنًا وخطر الاضطهاد أو الطرد الذي واجهته الجالية اليهودية في أمستردام بسبب ارتباطها مع له.
لم يأت أمر الحظر كصدمة له ، بل كرسالة ارتياح حلوة ، لأنه أراد هو نفسه الانفصال عن جماعة التلمود التوراة بسبب أفكاره الراديكالية.
توقف عن حضور الكنيس ، وعبر بعد ذلك بصراحة عن مشاعر الاستياء والعداء تجاه اليهودية. على الرغم من ادعاء البعض أنه وجه "اعتذارًا" للمسنين في الكنيس ، دافعًا بوضوح عن آرائه ضد العقيدة ، قال آخرون إنه لم يتم تقديم أي اعتذار.
على عكس التكهنات الشعبية حول تحوله إلى المسيحية عند طرد اليهود ، احتفظ بدلاً من ذلك باسمه اللاتيني. على الرغم من أنه حافظ على تحالف وثيق مع الطائفة المسيحية وحتى انتقل للإقامة في المنطقة الجماعية ، إلا أنه لم يقبل المعمودية ، وبالتالي أصبح أول يهودي علماني في أوروبا الحديثة.
بعد الحظر وطرده من أمستردام ، بقي في القرية في Ouderkerk aan de Amstel لفترة وجيزة ، وعاد بعد فترة وجيزة إلى أمستردام. خلال إقامته في المدينة ، أخذ دروسًا في الفلسفة الخاصة وطحن العدسات.
بين 1660 و 1661 ، غادر أمستردام للإقامة الجيدة في Rinjnsburg ، ليدن. كان هناك أن جاء بمعظم أعماله الشهيرة.
في عام 1663 ، توصل إلى أحد أعماله الأولى بعنوان "أطروحة قصيرة عن الله والإنسان ورفاهه". تمت كتابة المقال في محاولة لإظهار آرائه الميتافيزيقية والمعرفية والأخلاقية في العلن.
في الوقت نفسه ، بدأ العمل في "مبادئ الفلسفة" ديكارت ، والتي انتهت أيضًا في عام 1663. عرض نقدي ، كان العمل الوحيد المنشور باسمه في حياته. في نفس العام ، انتقل إلى فوربورغ.
أثناء وجوده في فوربورغ ، بدأ التعاون مع العديد من العلماء والفلاسفة واللاهوتيين لعمله القادم ، "الأخلاق". لكسب لقمة العيش ، عمل كمطحن للعدسات وصانع أدوات.
وفي الوقت نفسه ، بدأ أيضًا العمل في عمله التالي ، "دراسة سياسية لاهوتية" للدفاع عن الحكومة العلمانية والدستورية التي نُشرت بشكل مجهول في عام 1670. أثار هذا العمل الفاضح على الفور الكثير من الانتقادات من الجمهور وحظر قانونيًا في عام 1674.
في عام 1670 ، انتقل إلى لاهاي. أثناء وجوده في لاهاي ، عمل على أطروحته السياسية وموضوعات إضافية أخرى بما في ذلك مقالتين علميتين ، "على قوس قزح" و "على حساب الفرص". بالإضافة إلى ذلك ، بدأ في كتابة عمل عبري غير مكتمل وبدأ أيضًا في ترجمة ترجمة هولندية للكتاب المقدس ، والتي دمرها في النهاية.
في عام 1676 أنهى تحفته "الأخلاق". انتقد العمل بوقاحة المعتقدات التقليدية والمفاهيم الفلسفية عن الله والبشر والطبيعة والكون ككل. كما انتقد بشدة الأديان والمعتقدات اللاهوتية والأخلاقية. على النقيض من ذلك ، اعترف بنظرته إلى الله أو الطبيعة على أنها كل شيء.
,الحياة الشخصية والإرث
بعد أن تبنى اسمه اللاتيني وبدأ التدريس في مدرسة شعر لأول مرة بشكل رومانسي تجاه ابنة المعلم زميلته كلارا. ومع ذلك ، كان الحب من جانب واحد لأنها رفضته لشخص أغنى وثري
بدأت صحته في التدهور في عام 1676 وبحلول العام التالي ، ساءت حالته. في 20 فبراير 1677 ، تنفس أنفاسه الأخيرة بسبب أمراض الرئة التي نتجت عن تنفس الغبار من طحن العدسات. تم دفنه في ساحة كنيسة كريستيان نيو كرك في لاهاي
كما ورد في وصيته ، تم نشر "الأخلاق" بعد وفاته في عام 1677 ، إلى جانب أعماله الأخرى. تم تقسيمها بشكل رئيسي إلى خمسة أجزاء ، فيما يتعلق بالله ، طبيعة وأصل العقل البشري ، طبيعة وأصل العواطف ، العبودية البشرية ، أو قوة العواطف وقوة التفاهم ، أو حرية الإنسان.
أمور تافهة
كان هذا الفيلسوف الهولندي مفكرًا راديكاليًا ، جعلته أعماله المنشورة بعد وفاته بعنوان "الأخلاق" أحد أعظم المفكرين الثوريين والعقلانيين في فلسفة القرن السابع عشر.
، إرادةحقائق سريعة
عيد ميلاد: 24 نوفمبر 1632
الجنسية هولندي
الشهير: اقتباسات من باروخ سبينوزافيلوسوفرز
مات في سن: 44
اشاره الشمس: برج القوس
مواليد: أمستردام ، الجمهورية الهولندية
مشهور باسم فيلسوف هولندي
العائلة: الزوج / السابق: جين دي لارتيج (م 1715) الأب: ميغيل (مايكل) الأم: آنا ديبورا مات في 21 فبراير 1677 مكان الوفاة: لاهاي المدينة: أمستردام ، هولندا الشخصية: INFJ مزيد من الحقائق التعليمية: Académie française (1728) ، كلية جويلي
