2020

أثناسيوس الإسكندرية كان لاهوتيًا مصريًا ، رجل دولة كنسيًا ،

كان أثناسيوس الإسكندرية رجل دين ولاهوتي كنسي مصري. يُعرف أيضًا باسم القديس أثناسيوس ، والقديس أثناسيوس الرسولي ، وأثناسيوس المعترف ، وكان الأسقف العشرين للإسكندرية. خلال القرن الرابع ، كان أحد المدافعين الرئيسيين عن الأرثوذكسية المسيحية ضد الآرية. أطلق عليه أعداؤه لقب "القزم الأسود". خدم أثناسيوس لأكثر من 45 عامًا كـ "أسقف الإسكندرية" ، قضى 17 منهم في المنفى ، حيث نفى منه أربعة أباطرة رومان خمس مرات. لقد كان صليبيًا للاعتقاد الكاثوليكي حول التجسد وبطل ألوهية المسيح ، وبالتالي كان يُطلق عليه "أبو الأرثوذكسية". وطوال حياته ، دافع عن اعتقاد حقيقي واحد بالكنيسة - "ألوهية يسوع المسيح". الكنيسة ، يُعتبر واحدًا من "أطباء الكنيسة الشرقيين" الأربعة الكبار. يُقدس كقديس مسيحي ويوم عيده هو 2 مايو.

الطفولة والحياة المبكرة

تُقدَّر سنة ميلاد أثناسيوس بحوالي 293 ، وتعرض رسالته ، "Contra Gentes" و "De Incarnatione" ، اللتان تم كتابتهما على الأرجح عام 318 ، قبل بداية الآرية ، عملية فكرية متطورة. لذا ، يبدو أن سنة الميلاد 293 أكثر صحة.

ولد في الإسكندرية ، مصر. من المفترض أنه ينتمي إلى عائلة من الطبقة العليا ، حيث تشير كتاباته اللاهوتية المبكرة إلى نوع من التعليم متاح فقط للأثرياء. تأثر إلى حد كبير بالمطران الإسكندر الأسكندر ، وهو لاهوتي معروف.

كما تقول الأسطورة ، لاحظ الأسقف ألكسندر ، عندما كان ينتظر من النافذة لضيوفه ، بعض الأولاد يلعبون في الخارج وكانوا يشرعون المعمودية المسيحية. أرسل للأطفال وأدرك أن من يلعب الأسقف قد عمد زملائه. كان أثناسيوس ، الذي قرر الإسكندر تدريبه من أجل مهنة كتابية. (قرر الاعتراف بالمعمودية على أنها حقيقية).

تشير بعض المراجع إلى أنه كان على دراية جيدة في الكتب العبرية ، بينما يقول آخرون أنه لم يكن يعرف العبرية ، لكنه درس اليونانية.

في عام 318 ، أصبح أثناسيوس سكرتيرًا ورئيسًا للشماس ألكسندر. حوالي 318 ، كتب أطروحات تناقش التجسد والعلاقة بين الله والمسيح ، والتي لا تزال مقتبسة في الدراسات المسيحية. بتشجيع من الإسكندر ، سافر عبر الصحاري المصرية والتقى العديد من الزاهدون ، بما في ذلك القديس أنتوني. في وقت لاحق كتب أثناسيوس سيرة القديس أنتوني.

في عام 319 ، قال أحد القساوسة يدعى أريوس من ليبيا ، والذي كان ينتمي إلى الكنيسة الإسكندرية ، أن المسيح لم يكن إلهيًا حقًا بل تم إنشاؤه من قبل الأب الأبدي. وهكذا رفض قبول ألوهية المسيح. وصفت المسيحية الأرثوذكسية مذهبه بدعة.

في عام 325 ، دعا الإمبراطور قسطنطين إلى "مجمع نيقية الأول" ، بشكل رئيسي لمناقشة المناقشات حول ألوهية المسيح. حضر أثناسيوس المجلس باعتباره الشماس الرئيسي للإسكندر ، حيث عارضوا أريوس ، حيث كانت وجهات نظره ضد الثالوث. وقف مجلس نيقية ضد الآرية ، وصيغ الإيمان التي تم رسمها في هذا المجلس كانت تعرف باسم "نيقية كريد".

بناء على طلب ألكسندر ، كتب أريوس بيانًا عن مذهبه ، لكن إدانة رجال الدين. تم عزل أريوس وأتباعه من قبل الإسكندر لنشر عقيدة كاذبة. ذهب أريوس إلى قيسارية وحصل على دعم من يوسابيوس ، أسقف نيقوميديا ​​القوي.

بحلول عام 325 ، تم قبول أثناسيوس بالفعل كلاهوتي متعلم وزاهد. تم اختياره كـ "أسقف أو بطريرك الإسكندرية" بدلاً من راعيته ألكسندر. عارض الآريوسيون اختياره.

توفي الأسقف ألكسندر بعد خمسة أشهر من انتهاء "مجمع نيقية". في عام 326 ، كرس أثناسيوس أسقف الإسكندرية. بدأت أسقفيته عام 328 وكانت السنوات القليلة الأولى سلمية. سافر في جميع أنحاء مصر وليبيا للتعرف على بطريقته ، والتقى مع النساك والرهبان الأقباط وزعيمهم القديس باخوميوس.

في عام 330 ، حاول يوسابيوس ، أسقف نيقوميديا ​​، إقناع الإمبراطور قسطنطين بإعادة أريوس إلى الشركة. عندما رفض أثناسيوس استعادة الزنادقة ، حصل أوسابيوس على الملتيين المصريين لإدانة أثناسيوس. اتهامات مختلفة ، بما في ذلك طلب الجزية ، والخيانة ضد الإمبراطور ، وإساءة معاملة Meletians و Arians ، وجهت ضد أثناسيوس. ظهر أمام الأساقفة وأثبت براءته.

في عام 335 ، أخبر الإمبراطور قسطنطين القسطنطينية أثناسيوس بالمثول أمام "مجلس صور". اتهمه خصومه ، الأريوسيون المعادين ، بعرقلة إمدادات الحبوب إلى القسطنطينية. تم نفيه إلى أوغوستا تريفوروم (ترير) ، ألمانيا ، حيث أقام مع ماكسيمينوسوف ترير.

بعد عامين ونصف من المنفى ، عندما توفي كل من الإمبراطور قسطنطين وأريوس ، عاد أثناسيوس إلى الإسكندرية. واصل خصومه جهودهم لإرساله مرة أخرى إلى المنفى. تم تقسيم إمبراطورية قسطنطين إلى أبنائه الثلاثة. وصل قسطنطين إلى السلطة في الإسكندرية وأمر مرة أخرى بإخراج أثناسيوس. ذهب أثناسيوس إلى روما وبقي تحت حماية كونستانس ، إمبراطور الغرب ، وشقيق قسطنطينوس.

ضغط يوسابيوس ، أسقف نيقوميديا ​​، على كونستانتوس لتعيين غريغوريوس كابادوكيا أسقفًا للإسكندرية. كتب يوسابيوس إلى البابا سانت يوليوس ليطلب منه إدانة أثناسيوس ، الذي قدم بدوره نداء للبابا. ثم دُعي السينودس في روما. أجرى السينودس تحقيقاً شاملاً ووجد أثناسيوس بريئاً ، لكنه لم يستطع العودة إلى الإسكندرية حيث تم تعيين غريغوري بالفعل. أبقى أثناسيوس على اتصال مع أتباعه من خلال الرسائل.

في عام 340 ، تم ترتيب اجتماع لـ 100 أسقف في الإسكندرية وأعلن البابا سانت يوليوس أنه يجب إعادة أثناسيوس. أيضا ، دعمه سينودس في روما (340) باعتباره الأسقف الشرعي.

في عام 343 التقى مجلس أساقفة غربيين ومصر في سيرديكا (صوفيا ، بلغاريا الآن ، وناشد أثناسيوس ، ولكن لم يتم قبوله ، مثل أمام الأساقفة وأجاب على التهم الموجهة إليه. من Serdica 'أيد براءته ، لكن الأرثوذكسية واجهت مرة أخرى اضطهادًا من أتباع يوسابيوس.تم إصدار الإمبراطور كونستانتوس لإصدار أوامر صارمة ضد أثناسيوس وأتباعه.

بعد وفاة المطران غريغوري عام 345 ، وافق قسطنطينوس على مقابلة رسول من "مجلس سيرديكا" وفكر في قراره السابق.كما أثر شقيقه كونستانس على قراره ، وعاد أثناسيوس إلى الإسكندرية عام 346 م.

عمل اثناسيوس بسلام في العشر سنوات القادمة. جمع كل تجاربه في المنفى والعودة في "اعتذار ضد الآريوسيين". توفي الإمبراطور كونستانس في 350 ، تلاه وفاة البابا يوليوس في 352. بعد وفاة شقيقه ، أصبح قسطنطينوس الإمبراطور الوحيد. عاد مرة أخرى إلى استراتيجياته المؤيدة للأريان.

أصدر أريوس إدانة ضد أثناسيوس في "مجلس آرل" (353) ، ومرة ​​أخرى في 355 ، في ميلانو. تم إبطال احتجاجات أتباعه. بينما كان أثناسيوس في خدمة يقظة (356 فبراير) ، اقتحم الجنود حتى وقتلوا بعض الناس. ذهب أثناسيوس إلى صعيد مصر وعاش في الأديرة لمدة 6 سنوات. شرح سلوكه في "اعتذار لكونستانتوس" و "اعتذار لرحلته". بعد تلقي تقارير عن اضطهاد كونستانتوس لغير الأريوسيين ، كتب "تاريخ الأريوسيين" و "أربعة أخطبوطات ضد الآريوسيين" ودعا كونستانتوس "مقدمة المسيح الدجال".

توفي كونستانتوس في نوفمبر 361. أصبح جوليان الإمبراطور الجديد ، الذي أصدر أمرا بأن يعود جميع الأساقفة المنفيين إلى بطريركهم. في فبراير 362 ، عاد أثناسيوس إلى الإسكندرية ونظم "سينودس الإسكندرية" الذي دعا فيه جميع الذين يؤمنون بالمسيحية إلى الاتحاد. كما أمر بإجراءات صارمة ضد الأساقفة الزنادقة الذين أنكروا ألوهية المسيح. في غضون 8 أشهر ، أمره جوليان ، غير الآمن من شعبية أثناسيوس ، بمغادرة المدينة. غادر أثناسيوس إلى صعيد مصر.

بعد وفاة جوليان في يونيو 363 ، عاد أثناسيوس وأعاده الإمبراطور الجديد جوفيان. توفي جوفيان في فبراير 364. وكان الإمبراطور التالي ، فالنس ، من أتباع الآريوسيين. نفى أثناسيوس الذي بقي خارج الإسكندرية مباشرة. سحب فالنس ، الذي كان خائفا من احتجاجات أتباعه ، أمره بناء على نصيحة السكان المحليين.

عاد أثناسيوس إلى الإسكندرية في أوائل عام 366 ، وقضى سنواته الأخيرة في سلام وقام بواجباته كأسقف. توفي في 2 مايو 373.

حقائق سريعة

مواليد: 296

الجنسية مصري

مشهور: القادة الروحيون والدينيون

مات في العمر: 77

بلد الميلاد: مصر

مواليد: الإسكندرية ، مصر (محافظة رومانية)

مشهور مثل بطريرك الإسكندرية