كان آدم وايشوبت فيلسوفًا وأستاذًا ألمانيًا أسس "وسام المتنورين" الجوهري الذي يعتبر المجتمع السري الأكثر نفوذاً في العالم. يعتقد أنها لا تزال موجودة. يتيم في سن مبكرة ، نشأ آدم من قبل عرابه ، يوهان آدم فرايهر فون إيكستات ، معلم. كان آدم قارئا شره. ساعدته عادته في القراءة لاحقًا في تشكيل الأيديولوجيات التأسيسية لـ "المتنورين". آدم ، الذي عاش حياة سلمية كأستاذ قانون كنسي في "جامعة إنغولشتات" ، أزعج في نهاية المطاف بسبب القوانين الحاكمة في ذلك الوقت. أصبح معاناته مصدر إلهام لتشكيل "المتنورين" ، الذين عارضوا بشدة التأثيرات الدينية على المجتمع وسمحوا للأوروبيين والأمريكيين المتعلمين بالتشكيك في النظريات المحافظة حول العلم والدين والسياسة. كان المجتمع السري مخصصًا في البداية لطلاب آدم فقط ، لكنه جند في النهاية العديد من الشخصيات البارزة من بافاريا. عندما عززت "المتنورين" جذورها ، خضعت للعديد من الصراعات الداخلية وتعرضت لكثير من المعارضة الخارجية. اتهمت فضيحة عام 1784 آدم بأنه كان في قلب مؤامرة وقادته إلى الفرار من بافاريا ، وبذلك بدأت نهاية "المتنورين". عاش تحت حماية دوق محلي ، وشهدت تلك المرحلة العديد من الأعمال الأدبية لآدم قيد النشر. في معظم أعماله ، دافع آدم عن نفسه وبرر إيديولوجياته. حتى الآن ، يظل "المتنورين" لغزا ، بالنسبة للبعض ، هو أعظم نظرية مؤامرة على الإطلاق في العالم ، في حين يرى البعض الآخر أنها وسيلة لبدء عالم خال من الدين. ألهمت نظريات آدم التي تؤجج المؤامرة العديد من الروايات الأكثر مبيعًا والأفلام الرائجة.
الطفولة والحياة المبكرة
ولد آدم جوهان آدم وايشوبت ، في 6 فبراير 1748 ، في إنغولشتات ، الواقعة في ناخب بافاريا (جزء من ألمانيا الحديثة). كان عمره 5 سنوات فقط عندما فقد والده ، يوهان جورج وايشوبت ، أستاذ القانون في "جامعة إنغولشتات". كان آدم ينتمي إلى مجموعة أحفاد مسيحية يهودية.
نشأ آدم من قبل عرابه ، يوهان آدم فرايهر فون إيكستات ، وهو معلم ألماني ومدير "جامعة إنغولشتات" ، الذي التحق به في مدرسة يسوعية عندما كان في السابعة من عمره. تأثر آدم بشدة بعقلانية يوهان ، فلسفة كريستيان وولف ، والتنوير.
تخرج آدم لاحقًا بدرجة دكتوراه في القانون من "جامعة إنغولشتات" عام 1768. وأصبح أستاذًا للقانون عام 1772. وأصبح أستاذًا قانونيًا قانونيًا بعد قمع "مجتمع يسوع" من قبل البابا كليمنت الرابع عشر عام 1773. ثم ، كان المنصب حصريًا لليسوعيين فقط.
في عام 1775 ، تم تقديم آدم للفلسفة التجريبية للفيلسوف الألماني وأستاذ `` جامعة جوتنجن '' يوهان جورج هاينريش فيدر ، الذي عارض معه فيما بعد المثالية الكانتية (التي اقترحها إيمانويل كانط).
أكمل آدم دراسته وأصبح أستاذًا قانونيًا قانونيًا في جامعة إنغولشتات. كان في سلام مع حياته المهنية التقليدية حتى بدأ في الدفاع عن أفكاره في عام 1784 ، والتي عارضتها الدولة البافارية بشدة.
نشأ آدم بعقل مضطرب ولكنه كان قارئًا متعطشًا. قرأ كل فلاسفة عصر التنوير الفرنسي في ذلك الوقت. ومع ذلك ، فقد أعجب في المقام الأول بفلسفات يوهان جورج هاينريش فيدر حول التجريبية. كان آدم راضياً عن معرفة أن هناك آخرين يعارضون الملكية الوراثية والكنيسة الكاثوليكية الرومانية التي ، حسب قوله ، قمعت حرية الفكر. آدم فضل العلم والتفكير العقلاني على المشاعر والإيمان.
تورط آدم في العديد من `` الماسونيين '' وأدرك في النهاية أن بافاريا تفتقر إلى نادٍ اجتماعي أو منظمة سعت نحو تطوير الدولة إلى ما هو أبعد من المياه الخلفية الإقطاعية. أحبطته الجمعيات السرية الألمانية القائمة بذاتها ، وكان مقتنعاً بأن الأيديولوجيات الدينية القائمة لم تعد فعالة في حكم المجتمعات الحديثة. ومن ثم ، قرر آدم تشكيل اختلاف في "الإضاءة" ، وهي مجموعة من الأفكار الراديكالية.
، السعادةصعود وسقوط المتنورين
أسس آدم "المتنورين" مساء الأول من مايو 1776 في غابة بالقرب من مدينة إنغولشتات. تم إنشاء المجتمع السري في عصر التنوير لمعارضة الخرافات والغموض والتأثير الديني على الحياة العامة ، وانتهاكات سلطة الدولة غير العقلانية.
تم تقسيم عضوية الطلب إلى ثلاثة مستويات: المبتدئين ، minervals ، minervals المضاءة. في عام 1777 ، تم تقديم آدم إلى "النزل الماسوني" Theodor zum guten Rath ، في ميونيخ ، حيث فكرته عن "الإضاءة" أو "تنوير الفهم بواسطة شمس العقل ، والتي ستبدد غيوم الخرافات و التحيز "رفض الكثير. لذلك ، استخدم "الماسونية" لإنشاء مجتمع شبه ماسوني.
جند آدم الكاتب الألماني أدولف فرايهر كنيج من ولاية سكسونيا السفلى. قدموا معًا إطارًا بسيطًا من الماسونية للأيديولوجيات ، استخدموها لتوسيع التنظيم السري.
جند آدم العديد من طلاب بافاريا الحاليين والسابقين ، الذين أوصوا بدورهم بأعضاء جدد. في وقت لاحق ، ازدهر أمره السري ، وبحلول عام 1782 ، كان لديه حوالي 600 عضو ، بما في ذلك البافاريين المؤثرين مثل يوهان فولفجانج فون جوته ، بارون أدولف فون نيج ، والمصرفي ماير أمشيل روتشيلد (الذي مول الطلب). في نهاية عام 1784 ، تضخم أعضاء "المتنورين" بالأرقام ، من 2000 إلى 3000.
كان لكل عضو من أعضاء "المتنورين" اسم مستعار رمزي مستوحى من العصور القديمة الكلاسيكية. كان آدم "سبارتاكوس" ، بينما كان كنيج "فيلو" الفيلسوف السكندري.
لسوء الحظ ، واجهت عقلانية آدم الراديكالية معارضة شديدة. مع نمو النظام ، أصبح هو و Knigge مهووسين بأيديولوجيتهم لدرجة أنهم حولوا أهدافهم الرئيسية للتنوير. اختلف الاثنان في نهاية المطاف ، وخاضا العديد من النزاعات حول التوظيف والإجراءات. ترك بارون الأمر في وقت لاحق وأخذ معه العديد من المديرين.
علاوة على ذلك ، حصل آدم على غضب العديد من الأعضاء الأصغر سنا الذين كانوا يتنمر عليهم في كثير من الأحيان. اقترب تراجع الأمر بشكل أسرع عندما تم العثور على آدم للنظر في إجهاض طفله غير الشرعي.
تلقى الأمر ضربة قوية عندما اتهم بالتخطيط لدعم النمسا ، التي كانت تخطط لضم بافاريا ، وهو أمر اعتقد آدم أنه سيعزز الدولة بقواعد أكثر استنارة.
بدأ `` وسام الصليب الذهبي والوردي '' ، وهي مجموعة تقوم على الخيمياء والروحانية والتصوف ، والتي كانت على صلة جيدة بالسلطات البافارية ، حملة ضد `` المتنورين '' وأقنع ملك بافاريا بحظر الأمر. تم حظر 'المتنورين' أخيرًا في عام 1785.
داهمت الشرطة البافارية جميع أماكن اجتماعات "المتنورين" وصادرت جميع وثائقها. في عام 1787 ، نشرت الدولة مختارات من أوراق "المتنورين" التي أعلنت إيديولوجيات الانتحار والإلحاد ، والمؤامرة لتشكيل أمر آخر للنساء ، وتعليمات لإنشاء حبر غير مرئي وإجراء عمليات الإجهاض.
تم تفكيك "النظام المتنورين" الأصلي بشكل دائم في أوائل عام 1788. اقترحت بعض النظريات بعد عامين فقط من انهيار الأمر أن الاحتجاجات التي قام بها "المتنورين" قد أدت إلى الثورة الفرنسية. ومع ذلك ، رفض العديد من الفلاسفة النظرية في وقت لاحق.
تراث وأعمال رئيسية
فقد آدم وظيفته في "جامعة إنغولشتات". ثم هرب من بافاريا وعاش بقية حياته في Gotha ، ساكسونيا. أصبح أستاذ الفلسفة في "جامعة جوتنجن".
في جوثا ، ساعد آدم دوق إرنست الثاني من ساكس-جوثا-ألتنبرج (1745-1804). كتب آدم سلسلة من الأعمال القائمة على أيديولوجيات "المتنورين". بعضها "تاريخ كامل من اضطهادات المتنورين في بافاريا" (1785) ، "اعتذار عن المتنورين" (1786) ، "صورة للإضاءة" (1786) ، و "نظام محسّن للإضاءة" (1787).
للدفاع عن نفسه ، كتب آدم "Kurze Rechtfertigung meiner Absichten" ("تبرير موجز لنواياي") في عام 1787. وقد ترجمها لاحقًا الدكتور توني بيج. وتحدث الكتاب عن رغبة آدم في تثقيف أتباع "المتنورين" في "أعلى مستويات الإنسانية والأخلاق" ، واستندت تعاليمه على تفوق "العقل" بالاشتراك مع روح "الذهبي". قاعدة عدم فعله للآخرين ما لا يرغب المرء في فعله لنفسه.
برر الدكتور توني أيضًا كتابات آدم ، قائلاً إن مشروعه المثالي كان "متفائلًا بسذاجة". واعتبر معارضة آدم واحدة من أكثر المفارقات المشينة والمأساوية في التاريخ. كما اعتبر آدم شخصًا حاول غرس أفكار الفضيلة والعمل الخيري والعدالة الاجتماعية والأخلاق ولكنه أصبح للأسف أحد أكثر الشخصيات البغيضة في التاريخ بسبب `` تفكير المؤامرة '' في القرن الحادي والعشرين.
اعتبر رجل الدولة والدبلوماسي والمحامي الأمريكي توماس جيفرسون آدم "فاعل خير متحمس" وأيد فكرته في "إعادة الدين الطبيعي" من خلال "نشر ضوء أخلاقه ، ليعلمنا كيف نحكم أنفسنا".
من بين أولئك الذين كانوا ضد إيديولوجيات آدم تمامًا أوغسطين بارويل وجون روبيسون ، الذين وصفوه بأنه "شيطان بشري" واعتقدوا أن مهامه الخبيثة غذت الدمار. كان يُعتقد أن "المتنورين" هم القوة الدافعة وراء اغتيال كينيدي.
أثرت أفكار آدم على العديد من الأعمال الخيالية الشائعة ، مثل "ملائكة وشياطين" دان براون و "بندول فوكو" من Umberto Eco. أخرج داميان تشابا وتمثيله في فيلم "Adam Weishaupt: The Illuminati".
الحياة الأسرية والموت
تزوج Adam من Anna Maria Sausenhofer (1760–1846) من Eichstätt في عام 1783. كان لديهم ابنتان ، Nanette Weishaupt (1790–1853) و Charlotte Mariane Weishaupt (1792–1867) وأربعة أبناء ، Wilhelm Damianus Weishaupt (1784–1802) ، كارل رومانوس فون وايشوبت (1787–1853) ، فرانز إدوارد فون ويشوبت (1786–1864) ، وألفريد (1795–1872).
توفي Adam في 18 نوفمبر 1830 ، في Gotha بألمانيا. سبب وفاته غير معروف. دفن بجانب ابنه فيلهلم.
حقائق سريعة
عيد ميلاد: 6 فبراير 1748
الجنسية ألمانية
مات في العمر: 82
اشاره الشمس: الدلو
معروف أيضًا باسم: Johann Adam Weishaupt
بلد الميلاد: ألمانيا
مواليد: إنجولشتات ، ألمانيا
مشهور باسم فيلسوف
العائلة: الزوج / السابق: أفرا سوسينهوفر ، آنا ماريا الأب: يوهان جورج وايشوبت (1717-1753) أطفال: شارلوت ويشوبت ، نانيت ويشوبت ، فيلهلم ويشوبت ماتت في 18 نوفمبر 1830 مكان الوفاة: جوثا المؤسس / المؤسس المشارك: ترتيب المتنورين المزيد من الحقائق التعليم: جامعة إنغولشتات
